حديث رقم 1846 - من كتاب الشريعة للآجري - كِتَابُ فَضَائِلِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا
نص الحديث
| 1846 حَدَّثَنَا ابْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ , عَنِ الزُّهْرِيِّ , عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ , أَنَّ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ , كَانَ يُحَدِّثُ أَنَّ الرُّخْصَةَ الَّتِي أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي الصَّعِيدِ إِنَّمَا كَانَتْ فِي لَيْلَةٍ حَبَسَتْ عَائِشَةُ رَحِمَهَا اللَّهُ تَعَالَى فِيهَا النَّاسَ وَهِيَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الرَّحِيلِ حَتَّى إِبْهَارِ اللَّيْلِ , أَنَارَ اللَّيْلُ - الشَّكُّ مِنَ ابْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ - وَلَيْسَ مَعَ النَّاسِ فَأَتَى أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَائِشَةَ فَتَغَيَّظَ عَلَيْهَا وَقَالَ : حَبَسْتِ النَّاسَ وَلَيْسَ مَعَ النَّاسِ مَاءٌ يَتَوَضَّئُونَ لِلصَّلَاةِ . فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الرُّخْصَةَ فِي التَّيَمُّمِ : التَّمَسُّحُ بِالصَّعِيدِ الطَّيِّبِ . فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حِينَ أُنْزِلَتْ : يَا بُنَيَّةُ مَا عَلِمْتُ , إِنَّكَ لَمُبَارَكَةٌ . وَكَانَ عَمَّارُ يُحَدِّثُ أَنَّهُمْ ضَرَبُوا بِأَكُفِّهِمُ الصَّعِيدَ فَمَسَحُوا وُجُوهَهُمْ مَسْحَةً وَاحِدَةً , ثُمَّ عَادُوا فَضَرَبُوا فَمَسَحُوا بِأَيْدِيهِمْ إِلَى الْمَنَاكِبِ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه أبو داود في سننه ( بَابُ التَّيَمُّمِ برقم 287 و بَابُ التَّيَمُّمِ برقم 288 و بَابُ التَّيَمُّمِ برقم 291 ) وابن ماجه في سننه ( أَبْوَابُ التَّيَمُّمِ برقم 569 و أَبْوَابُ التَّيَمُّمِ برقم 570 و أَبْوَابُ التَّيَمُّمِ برقم 575 ) والنسائي في الصغرى ( باب التيمم في السفر برقم 314 و باب الاختلاف في كيفية التيمم برقم 315 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ برقم 18045 و حَدِيثُ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ برقم 18583 و حَدِيثُ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ برقم 18586 و حَدِيثُ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ برقم 18588 ) والشافعي في اختلاف الحديث ( بَابُ التَّيَمُّمِ برقم 37 و بَابُ التَّيَمُّمِ برقم 38 ) والطيالسي في مسنده ( عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ برقم 666 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الْمُؤَذِّنِ الْأَعْمَى برقم 795 ) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 141 ) وابن شبة في تاريخ المدينة ( خَبَرُ أَصْحَابِ الْإِفْكِ برقم 647 ) وإبراهيم الحربي في غريب الحديث ( بَابُ : فخم برقم 1252 و حَدِيثِ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ برقم 1308 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( وَمِنْ ذِكْرِ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ برقم 263 ) والبزار في مسنده ( أَوَّلُ مُسْنَدِ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ برقم 1237 و وَمِمَّا رَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُتْبَةَ ، عَنْ عَمَّارٍ برقم 1254 ) والنسائي في الكبرى ( التَّيَمُّمُ فِي السَّفَرِ وَذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ فِي كَيْفِيَّتِهِ برقم 294 و كَيْفَ التَّيَمُّمُ ؟ برقم 295 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ برقم 1574 و مُسْنَدُ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ برقم 1594 و مُسْنَدُ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ برقم 1595 و مُسْنَدُ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ برقم 1596 و مُسْنَدُ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ برقم 1597 و مُسْنَدُ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ برقم 1598 و مُسْنَدُ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ برقم 1617 ) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ التَّيَمُّمِ برقم 114 ) والروياني في مسنده ( حَدِيثُ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ برقم 1330 ) وابن المنذر في الأوسط ( ذِكْرُ صِفَةِ التَّيَمُّمِ برقم 516 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ صِفَةِ التَّيَمُّمِ كَيْفَ هِيَ ؟ برقم 402 و بَابُ صِفَةِ التَّيَمُّمِ كَيْفَ هِيَ ؟ برقم 403 و بَابُ صِفَةِ التَّيَمُّمِ كَيْفَ هِيَ ؟ برقم 404 و بَابُ صِفَةِ التَّيَمُّمِ كَيْفَ هِيَ ؟ برقم 405 ) والشاشي في مسنده ( عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ برقم 949 و عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ برقم 965 و عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ برقم 966 و عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ برقم 967 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ التَّيَمُّمِ برقم 1327 ) والرامهرمزي في المحدث الفاصل بين الراوي والواعي ( بَابُ مَنْ كَرِهَ أَنْ يَرْوِيَ أَحْسَنَ مَا عِنْدَهُ برقم 697 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْحَدَثِ برقم 611 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ التَّيَمُّمِ برقم 943 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ التَّيَمُّمِ برقم 944 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ التَّيَمُّمِ برقم 945 |