حديث رقم 444 - من كتاب الشريعة للآجري - مُقَدِّمَة
نص الحديث
| 444 وَأَخْبَرَنَا الْفِرْيَابِيُّ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفًّى قَالَ : نَا بَقِيَّةُ قَالَ : حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ السَّائِبِ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ قَالَ : سَأَلْتُ الْوَلِيدَ بْنَ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ : كَيْفَ كَانَتْ وَصِيَّةُ أَبِيكَ إِيَّاكَ ، حِينَ حَضْرَهُ الْمَوْتُ ؟ قَالَ : دَعَانِي فَقَالَ : يَا بُنَيَّ ، أُوصِيكَ بِتَقْوَى اللَّهِ ، وَاعْلَمْ أَنَّكَ لَنْ تَتَّقِيَ اللَّهَ حَتَّى تُؤْمِنَ بِاللَّهِ ، وَاعْلَمْ أَنَّكَ لَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ ، وَلَنْ تُطْعَمَ طَعْمَ حَقِيقَةِ الْإِيمَانِ ، وَلَنْ تَبْلُغَ الْعِلْمَ ، حَتَّى تُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا أَبَتِ ، وَكَيْفَ لِي أَنْ أُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ كُلِّهِ : خَيْرِهِ وَشَرِّهِ ؟ قَالَ : تَعْلَمُ أَنَّ مَا أَصَابَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِئَكَ ، وَمَا أَخْطَأَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُصِيبَكَ , أَيْ بُنَيَّ ، إِنِّي سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : إِنَّ أَوَّلَ مَا خَلَقَ اللَّهُ تَعَالَى الْقَلَمُ قَالَ : اكْتُبْ قَالَ : مَا أَكْتُبُ يَا رَبِّ ؟ قَالَ : اكْتُبِ الْقَدَرَ قَالَ : فَجَرَى الْقَلَمُ فِي تِلْكَ السَّاعَةِ بِمَا كَانَ وَمَا هُوَ كَائِنٌ إِلَى الْأَبَدِ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه أبو داود في سننه ( 4141 ) والترمذي في جامعه ( 2175 , 3390 ) وأحمد في المسند ( 22185 , 22187 ) والطيالسي في مسنده ( 572 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( 2904 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 35271 ) والبزار في مسنده ( 2336 ) والفريابي في القدر ( 383 ) والدولابي في الكنى والأسماء ( 100033 ) والشاشي في مسنده ( 1116 , 1117 ) والآجري في الشريعة ( 177 , 178 , 360 , 361 , 385 , 386 , 443 ) والطبراني في الأوسط ( 6500 ) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( 314 , 870 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 7329 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 19184 ) والبيهقي في القضاء والقدر ( 8 , 157 , 417 ) |