حديث رقم 1834 - من كتاب شرح أصول اعتقاد أهل السنة و الجماعة للالكائي - بَابُ جُمَّاعِ وُجُوبِ الْإِيمَانِ بِالْجَنَّةِ وَالنَّارِ ، وَالْبَعْثِ بَعْدَ الْمَوْتِ ، وَالْمِيزَانِ ، وَالْحِسَابِ وَالصِّرَاطِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

نص الحديث

1834 أنا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، أنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُبَشِّرٍ ، قَالَ : نا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : نا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، قَالَ : نا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : كَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي يَوْمٍ شَدِيدِ الْحَرِّ ، فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَصْحَابِهِ ، فَأَطَالَ الْقِيَامَ حَتَّى جَعَلُوا يَخِرُّونَ ، ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ ، ثُمَّ رَفَعَ فَأَطَالَ ، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ، ثُمَّ قَامَ فَصَنَعَ مِثْلَ ذَلِكَ قَالَ : وَجَعَلَ يَتَقَدَّمُ ، ثُمَّ جَعَلَ يَتَأَخَّرُ ، فَكَانَتْ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ ، وَأَرْبَعَ سَجَدَاتٍ ثُمَّ قَالَ : إِنَّهُ عُرِضَ عَلَيَّ كُلُّ شَيْءٍ تُوعَدُونَهُ ، فَعُرِضَتْ عَلَيَّ الْجَنَّةُ حَتَّى لَوْ تَنَاوَلْتُ مِنْهَا قُطْفًا لَأَخَذْتُهُ أَوْ قَالَ : تَنَاوَلْتُ مِنْهَا قُطْفًا ، فَقَصُرَتْ يَدِي عَنْهُ هِشَامٌ شَكَّ وَعُرِضَتْ عَلَيَّ النَّارُ ، فَجَعَلْتُ أَتَأَخَّرُ مِنْهَا رَهْبَةَ أَنْ تَغْشَاكُمْ ، وَرَأَيْتُ فِيهَا امْرَأَةً حِمْيَرِيَّةً سَوْدَاءَ طَوِيلَةً تُعَذَّبُ فِي هِرَّةٍ لَهَا رَبَطَتْهَا فَلَمْ تُطْعِمْهَا ، وَلَمْ تَدَعْهَا تَأْكُلُ مِنْ خَشَاشِ الْأَرْضِ ، وَرَأَيْتُ أَبَا ثُمَامَةَ عَمْرَو بْنَ مَالِكٍ يَجُرُّ قَصَبَةً فِي النَّارِ أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ هِشَامٍ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه مسلم في صحيحه ( 17/352 برقم 1568 و 17/352 برقم 1569 ) وأبو داود في سننه ( 2/240 برقم 1028 ) والنسائي في الصغرى ( 16/896 برقم 1473 ) وأحمد في المسند ( 25/914 برقم 20799 ) والطيالسي في مسنده ( 251/12 برقم 1852 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 6/1037 برقم 8174 ) وعبد بن حميد في مسنده ( 1/117 برقم 1014 و 1/117 برقم 1038 ) والنسائي في الكبرى ( 19/990 برقم 1841 ) وابن خزيمة في صحيحه ( 4/324 برقم 1305 و 4/324 برقم 1306 و 4/324 برقم 1310 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 7/295 برقم 1943 و 7/300 برقم 1964 و 7/300 برقم 1965 ) وابن المنذر في الأوسط ( 19/440 برقم 2832 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 3/66 برقم 1212 ) وابن حبان في صحيحه ( 37/205 برقم 2902 و 37/205 برقم 2903 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 0/396 برقم 8950 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( 2/2874 برقم 5539 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 3/36 برقم 3199 و 7/145 برقم 5940 و 7/146 برقم 5946 )