حديث رقم 1834 - من كتاب شرح أصول اعتقاد أهل السنة و الجماعة للالكائي - بَابُ جُمَّاعِ وُجُوبِ الْإِيمَانِ بِالْجَنَّةِ وَالنَّارِ ، وَالْبَعْثِ بَعْدَ الْمَوْتِ ، وَالْمِيزَانِ ، وَالْحِسَابِ وَالصِّرَاطِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
نص الحديث
1834 أنا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، أنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُبَشِّرٍ ، قَالَ : نا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : نا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، قَالَ : نا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : كَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي يَوْمٍ شَدِيدِ الْحَرِّ ، فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَصْحَابِهِ ، فَأَطَالَ الْقِيَامَ حَتَّى جَعَلُوا يَخِرُّونَ ، ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ ، ثُمَّ رَفَعَ فَأَطَالَ ، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ، ثُمَّ قَامَ فَصَنَعَ مِثْلَ ذَلِكَ قَالَ : وَجَعَلَ يَتَقَدَّمُ ، ثُمَّ جَعَلَ يَتَأَخَّرُ ، فَكَانَتْ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ ، وَأَرْبَعَ سَجَدَاتٍ ثُمَّ قَالَ : إِنَّهُ عُرِضَ عَلَيَّ كُلُّ شَيْءٍ تُوعَدُونَهُ ، فَعُرِضَتْ عَلَيَّ الْجَنَّةُ حَتَّى لَوْ تَنَاوَلْتُ مِنْهَا قُطْفًا لَأَخَذْتُهُ أَوْ قَالَ : تَنَاوَلْتُ مِنْهَا قُطْفًا ، فَقَصُرَتْ يَدِي عَنْهُ هِشَامٌ شَكَّ وَعُرِضَتْ عَلَيَّ النَّارُ ، فَجَعَلْتُ أَتَأَخَّرُ مِنْهَا رَهْبَةَ أَنْ تَغْشَاكُمْ ، وَرَأَيْتُ فِيهَا امْرَأَةً حِمْيَرِيَّةً سَوْدَاءَ طَوِيلَةً تُعَذَّبُ فِي هِرَّةٍ لَهَا رَبَطَتْهَا فَلَمْ تُطْعِمْهَا ، وَلَمْ تَدَعْهَا تَأْكُلُ مِنْ خَشَاشِ الْأَرْضِ ، وَرَأَيْتُ أَبَا ثُمَامَةَ عَمْرَو بْنَ مَالِكٍ يَجُرُّ قَصَبَةً فِي النَّارِ أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ هِشَامٍ *
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
التخريج
اخرجه مسلم في صحيحه ( 1568
, 1569
) وأبو داود في سننه ( 1028
) والنسائي في الصغرى ( 1473
) وأحمد في المسند ( 20799
) والطيالسي في مسنده ( 1852
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 8174
) وعبد بن حميد في مسنده ( 1014
, 1038
) والنسائي في الكبرى ( 1841
) وابن خزيمة في صحيحه ( 1305
, 1306
, 1310
) وأبو عوانة في مستخرجه ( 1943
, 1964
, 1965
) وابن المنذر في الأوسط ( 2832
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 1212
) وابن حبان في صحيحه ( 2902
, 2903
) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 8950
) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( 5539
) والبيهقي في السنن الكبير ( 3199
, 5940
, 5946 )