حديث رقم 2234 - من كتاب شرح معاني الآثار للطحاوي - كِتَابُ الصِّيَامِ

نص الحديث

2234 حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ , قَالَ : ثنا أَسَدٌ , قَالَ : ثنا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ , عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ , عَنِ الرَّجُلِ , مِنْ آلِ جَعْدَةَ بْنِ هُبَيْرَةَ ، عَنْ جَدَّتِهِ أُمِّ هَانِئٍ قَالَتْ : دَخَلْتُ أَنَا وَفَاطِمَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ فَجَلَسْتُ عَنْ يَمِينِهِ فَدَعَا بِشَرَابٍ فَشَرِبَ ثُمَّ نَاوَلَنِي فَشَرِبْتُ وَأَنَا صَائِمَةٌ فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أُرَانِي إِلَّا قَدْ أَثِمْتُ أَوْ أَتَيْتُ حِنْثًا عَرَضْتَ عَلَيَّ وَأَنَا صَائِمَةٌ فَكَرِهْتُ أَنْ أَرُدَّ عَلَيْكَ . فَقَالَ : هَلْ كُنْتِ تَقْضِينَ يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ . فَقَالَتْ : لَا , قَالَ : فَلَا بَأْسَ . حَدَّثَنَا فَهْدٌ قَالَ : ثنا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ ح وَحَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ قَالَ : ثنا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ قَالَا : ثنا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ سِمَاكٍ عَنِ ابْنِ أُمِّ هَانِئٍ عَنْ أُمِّ هَانِئٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فَلَا يَضُرُّكَ فَقَدْ خَالَفَ مَا رَوَى قَيْسٌ وَأَبُو عَوَانَةَ وَأَبُو الْأَحْوَصِ مَا رَوَى حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ لِأَنَّ حَمَّادًا قَالَ فِي حَدِيثِهِ : إِنْ كَانَ قَضَاءً مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ فَصُومِي يَوْمًا مَكَانَهُ وَإِنْ كَانَ تَطَوُّعًا فَإِنْ شِئْتِ فَاقْضِيهِ وَإِنْ شِئْتِ لَا تَقْضِيهِ فَكَانَ ذَلِكَ عَلَى أَنَّهُ لَا يَجِبُ الْقَضَاءُ عَلَيْهَا إِذَا كَانَ تَطَوُّعًا وَقَالَ الْآخَرُونَ فِي حَدِيثِهِمْ أَتَقْضِينَ شَيْئًا مِنْ رَمَضَانَ ؟ , قَالَتْ : لَا . قَالَ : فَلَا يَضُرُّكَ . أَيْ أَنَّكَ لَسْتِ بِآثِمَةٍ فِي إِفْطَارِكَ مِنْ هَذَا التَّطَوُّعِ وَلَيْسَ فِي ذَلِكَ مَا يَنْفِي أَنْ يَكُونَ عَلَيْهَا قَضَاءُ يَوْمٍ مَكَانَهُ فَقَدِ اضْطَرَبَ حَدِيثُ سِمَاكٍ هَذَا ثُمَّ نَظَرْنَا هَلْ رَوَى عَنْ غَيْرِهِ مِمَّا فِيهِ دَلَالَةٌ عَلَى شَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ ؟ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه أبو داود في سننه ( 8/513 برقم 2141 ) والترمذي في جامعه ( 8/500 برقم 718 ) والطيالسي في مسنده ( 266/8 برقم 1710 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 7/1148 برقم 8948 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( 0/1092 برقم 2797 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 5/102 برقم 2232 و 5/102 برقم 2233 ) والطبراني في الكبير ( 41/619 برقم 22191 و 41/619 برقم 22192 و 41/619 برقم 22193 و 41/619 برقم 22194 و 41/622 برقم 22197 و 41/625 برقم 22235 ) والدارقطني في سننه ( 11/224 برقم 1947 و 11/224 برقم 1949 و 11/224 برقم 1950 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 11/337 برقم 7850 و 11/337 برقم 7852 و 11/338 برقم 7860 و 11/338 برقم 7861 ) والبيهقي في السنن الصغير ( 6/170 برقم 1141 ) وأحمد في المسند ( 19/13 برقم 26311 و 19/13 برقم 26323 و 20/49 برقم 26769 ) والدارمي في سننه ( 6/413 برقم 1745 و 6/413 برقم 1746 ) والنسائي في الكبرى ( 24/1245 برقم 15050 و 24/1245 برقم 15051 و 24/1245 برقم 15052 و 24/1245 برقم 15053 )