حديث رقم 2234 - من كتاب شرح معاني الآثار للطحاوي - كِتَابُ الصِّيَامِ
نص الحديث
| 2234 حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ , قَالَ : ثنا أَسَدٌ , قَالَ : ثنا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ , عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ , عَنِ الرَّجُلِ , مِنْ آلِ جَعْدَةَ بْنِ هُبَيْرَةَ ، عَنْ جَدَّتِهِ أُمِّ هَانِئٍ قَالَتْ : دَخَلْتُ أَنَا وَفَاطِمَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ فَجَلَسْتُ عَنْ يَمِينِهِ فَدَعَا بِشَرَابٍ فَشَرِبَ ثُمَّ نَاوَلَنِي فَشَرِبْتُ وَأَنَا صَائِمَةٌ فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أُرَانِي إِلَّا قَدْ أَثِمْتُ أَوْ أَتَيْتُ حِنْثًا عَرَضْتَ عَلَيَّ وَأَنَا صَائِمَةٌ فَكَرِهْتُ أَنْ أَرُدَّ عَلَيْكَ . فَقَالَ : هَلْ كُنْتِ تَقْضِينَ يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ . فَقَالَتْ : لَا , قَالَ : فَلَا بَأْسَ . حَدَّثَنَا فَهْدٌ قَالَ : ثنا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ ح وَحَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ قَالَ : ثنا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ قَالَا : ثنا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ سِمَاكٍ عَنِ ابْنِ أُمِّ هَانِئٍ عَنْ أُمِّ هَانِئٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فَلَا يَضُرُّكَ فَقَدْ خَالَفَ مَا رَوَى قَيْسٌ وَأَبُو عَوَانَةَ وَأَبُو الْأَحْوَصِ مَا رَوَى حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ لِأَنَّ حَمَّادًا قَالَ فِي حَدِيثِهِ : إِنْ كَانَ قَضَاءً مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ فَصُومِي يَوْمًا مَكَانَهُ وَإِنْ كَانَ تَطَوُّعًا فَإِنْ شِئْتِ فَاقْضِيهِ وَإِنْ شِئْتِ لَا تَقْضِيهِ فَكَانَ ذَلِكَ عَلَى أَنَّهُ لَا يَجِبُ الْقَضَاءُ عَلَيْهَا إِذَا كَانَ تَطَوُّعًا وَقَالَ الْآخَرُونَ فِي حَدِيثِهِمْ أَتَقْضِينَ شَيْئًا مِنْ رَمَضَانَ ؟ , قَالَتْ : لَا . قَالَ : فَلَا يَضُرُّكَ . أَيْ أَنَّكَ لَسْتِ بِآثِمَةٍ فِي إِفْطَارِكَ مِنْ هَذَا التَّطَوُّعِ وَلَيْسَ فِي ذَلِكَ مَا يَنْفِي أَنْ يَكُونَ عَلَيْهَا قَضَاءُ يَوْمٍ مَكَانَهُ فَقَدِ اضْطَرَبَ حَدِيثُ سِمَاكٍ هَذَا ثُمَّ نَظَرْنَا هَلْ رَوَى عَنْ غَيْرِهِ مِمَّا فِيهِ دَلَالَةٌ عَلَى شَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ ؟ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه أبو داود في سننه ( بَابٌ فِي الرُّخْصَةِ فِي ذَلِكَ برقم 2141 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في إفطار الصائم المتطوع برقم 718 ) والطيالسي في مسنده ( مَا رَوَتْ أُمُّ هَانِئٍ بِنْتُ أَبِي طَالِبٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ برقم 1710 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ كَانَ يُفْطِرُ مِنَ التَّطَوُّعِ وَلَا يَقْضِي برقم 8948 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( أُمُّ هَانِئِ بِنْتُ أَبِي طَالِبٍ وَاسْمُهَا فَاخِتَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا وَمِنْ برقم 2797 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( كِتَابُ الصِّيَامِ برقم 2232 و كِتَابُ الصِّيَامِ برقم 2233 ) والطبراني في الكبير ( عُوَيْمُ بْنُ سَاعِدَةَ الْهُذَلِيُّ برقم 22191 و عُوَيْمُ بْنُ سَاعِدَةَ الْهُذَلِيُّ برقم 22192 و عُوَيْمُ بْنُ سَاعِدَةَ الْهُذَلِيُّ برقم 22193 و عُوَيْمُ بْنُ سَاعِدَةَ الْهُذَلِيُّ برقم 22194 و عَرْفَجَةُ بْنُ أَسْعَدَ بْنِ كَرْبٍ التَّمِيمِيُّ برقم 22197 و عُرْوَةُ بْنُ مُعَتِّبٍ الْأَنْصَارِيُّ لَا نَعْلَمُ لَه صُحْبَةً أَمْ لَا برقم 22235 ) والدارقطني في سننه ( بَابُ برقم 1947 و بَابُ برقم 1949 و بَابُ برقم 1950 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ صِيَامِ التَّطَوُّعِ وَالْخُرُوجِ مِنْهُ قَبْلَ تَمَامِهِ برقم 7850 و بَابُ صِيَامِ التَّطَوُّعِ وَالْخُرُوجِ مِنْهُ قَبْلَ تَمَامِهِ برقم 7852 و بَابُ التَّخْيِيرِ فِي الْقَضَاءِ إِنْ كَانَ صَوْمُهُ تَطَوُّعًا برقم 7860 و بَابُ التَّخْيِيرِ فِي الْقَضَاءِ إِنْ كَانَ صَوْمُهُ تَطَوُّعًا برقم 7861 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ مَنْ خَرَجَ مِنْ صَوْمِ التَّطَوُّعِ قَبْلَ تَمَامِهِ برقم 1141 ) وأحمد في المسند ( مُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 26311 و مُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 26323 و حَدِيثُ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَوْسٍ برقم 26769 ) والدارمي في سننه ( بَابٌ فِيمَنْ يُصْبِحُ صَائِمًا تَطَوُّعًا ثُمَّ يُفْطِرُ برقم 1745 و بَابٌ فِيمَنْ يُصْبِحُ صَائِمًا تَطَوُّعًا ثُمَّ يُفْطِرُ برقم 1746 ) والنسائي في الكبرى ( سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 15050 و سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 15051 و سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 15052 و سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 15053 |