حديث رقم 4957 - من كتاب صحيح مسلم - كتاب الْعِلْمِ

نص الحديث

4957 حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، سَمِعْتَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : إِنَّ اللَّهَ لَا يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنَ النَّاسِ ، وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعِلْمَ بِقَبْضِ الْعُلَمَاءِ ، حَتَّى إِذَا لَمْ يَتْرُكْ عَالِمًا ، اتَّخَذَ النَّاسُ رُءُوسًا جُهَّالًا ، فَسُئِلُوا فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ ، فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الْعَتَكِيُّ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ ، ح وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَخْبَرَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ وَأَبُو أُسَامَةَ وَابْنُ نُمَيْرٍ وَعَبْدَةُ ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، ح وحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، ح وحَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ : أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، كُلُّهُمْ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، بِمِثْلِ حَدِيثِ جَرِيرٍ ، وَزَادَ فِي حَدِيثِ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ ، ثُمَّ لَقِيتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو عَلَى رَأْسِ الْحَوْلِ ، فَسَأَلْتُهُ فَرَدَّ عَلَيْنَا الْحَدِيثَ كَمَا حَدَّثَ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ . حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حُمْرَانَ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، أَخْبَرَنِي أَبِي جَعْفَرٌ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، بِمِثْلِ حَدِيثِ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( 3/75 برقم 100 و 96/3807 برقم 6916 ) ومسلم في صحيحه ( 55/1193 برقم 4958 ) والترمذي في جامعه ( 41/1747 برقم 2699 ) وابن ماجه في سننه ( 1/8 برقم 51 ) وابن حبان في صحيحه ( 49/420 برقم 4654 و 69/1333 برقم 6843 و 69/1337 برقم 6847 ) والدارمي في سننه ( 1/26 برقم 253 ) والنسائي في الكبرى ( 46/1784 برقم 4787 و 46/1784 برقم 4788 ) والمحاملي في الأمالي ( 0/13 برقم 359 ) والطبراني في الأوسط ( 1/1 برقم 55 و 1/1 برقم 1000 و 1/2 برقم 2392 ) وابن المقرئ في معجمه ( 1/1 برقم 518 و 1/1 برقم 591 و 1/2 برقم 660 و 1/2 برقم 661 و 1/2 برقم 699 و 18/56 برقم 1130 و 27/76 برقم 1311 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 0/184 برقم 2008 و 0/485 برقم 14836 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( 34/374 برقم 698 و 49/443 برقم 40587 و 49/452 برقم 40607 و 55/422 برقم 1919 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( 2/1832 برقم 3887 ) والإرشاد في معرفة علماء الحديث للخليلي ( 1/142 برقم 33 و 1/237 برقم 131 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 65/1137 برقم 18689 ) وابن المبارك في الزهد والرقائق ( 1/40 برقم 803 ) وعبدالله بن المبارك في مسنده ( 1/2 برقم 26 ) والطيالسي في مسنده ( 255/7 برقم 2395 ) والحميدي في مسنده ( 0/91 برقم 566 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( 0/252 برقم 2252 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 42/5358 برقم 36923 ) والفاكهي في أخبار مكة ( 0/72 برقم 639 ) وابن وضاح في البدع ( 1/12 برقم 230 ) والبزار في مسنده ( 37/744 برقم 2119 و 37/744 برقم 2120 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 0/39 برقم 268 )