حديث رقم 682 - من كتاب مستخرج أبي عوانة - مُبْتَدَأُ كِتَابِ الطَّهَارَةِ
نص الحديث
| 682 حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ قَالَ : أنبا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ قَالَ : أنبا عَوْفٌ ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَصَلَّى بِالنَّاسِ ، فَلَمَّا انتْفَلَ مِنْ صَلَاتِهِ إِذَا هُوَ بِرَجُلٍ مُعْتَزِلٍ لَمْ يُصَلِّ فِي الْقَوْمِ فَقَالَ : مَا مَنَعَكَ يَا فُلَانُ أَنْ تُصَلِّيَ مَعَ الْقَوْمِ ؟ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَصَابَتْنِي جَنَابَةٌ وَلَا مَاءَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : عَلَيْكَ بِالصَّعِيدِ ؛ فَإِنَّهُ يَكْفِيكَ ثُمَّ سَارَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاشْتَكَى إِلَيْهِ النَّاسُ الْعَطَشَ ، فَنَزَلَ ثُمَّ دَعَا فُلَانًا وَدَعَا عَلِيًّا فَقَالَ : اذْهَبَا فَابْتَغِيَا الْمَاءَ ، قَالَ : فَانْطَلَقَا فَيَلْقَيَانِ امْرَأَةً بَيْنَ مَزَادَتَيْنِ أَوْ سَطِيحَتَيْنِ مِنْ مَاءٍ عَلَى بَعِيرٍ لَهَا فَجَاءَا بِهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِإِنَاءٍ فَأَفْرَغَ فِيهِ فَسَقَى وَاسْتَقَى ، وَكَانَ آخِرُ ذَلِكَ أَنْ أَعْطَى مَنْ أَصَابَتْهُ الْجَنَابَةُ إِنَاءً مِنْ مَاءٍ فَقَالَ : اذْهَبْ فَأَفْرِغْهُ عَلَيْكَ . حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ صَاحِبُنَا وَكَتَبَ إِلَيَّ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ ضُرَيْسٍ قَالَ : ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ قَالَ : ثَنَا سَلْمُ بْنُ زُرَيْرٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيَّ قَالَ : حَدَّثَنِي عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ ، أَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَسِيرٍ . وَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ ، سَلْمٌ عَزِيزُ الْحَدِيثِ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه أبو داود في سننه ( 2/153 برقم 392 ) والنسائي في الصغرى ( 1/207 برقم 321 ) وأحمد في المسند ( 24/770 برقم 19501 و 24/770 برقم 19527 و 24/770 برقم 19590 و 24/770 برقم 19615 ) وابن خزيمة في صحيحه ( 1/18 برقم 114 و 1/25 برقم 274 و 3/290 برقم 936 و 3/290 برقم 943 و 3/290 برقم 946 ) وابن حبان في صحيحه ( 35/183 برقم 1318 و 35/183 برقم 1319 و 36/191 برقم 1483 و 37/202 برقم 2705 ) والحاكم في المستدرك ( 5/51 برقم 966 ) والدارمي في سننه ( 2/65 برقم 779 ) والنسائي في الكبرى ( 3/178 برقم 304 ) والبخاري في صحيحه ( 7/234 برقم 340 و 7/236 برقم 344 و 61/2051 برقم 3409 ) ومسلم في صحيحه ( 12/267 برقم 1147 ) والشافعي في السنن المأثورة ( 0/7 برقم 71 ) والطيالسي في مسنده ( 33/49 برقم 867 و 33/49 برقم 887 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 1/191 برقم 1643 و 3/581 برقم 4691 و 32/4899 برقم 31107 ) والبزار في مسنده ( 57/837 برقم 2986 و 57/837 برقم 3013 و 57/837 برقم 3028 ) وابن جارود في المنتقى ( 1/30 برقم 115 ) والروياني في مسنده ( 1/2 برقم 88 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 7/244 برقم 1666 و 7/244 برقم 1667 و 7/244 برقم 1668 و 17/653 برقم 4289 ) وابن المنذر في الأوسط ( 2/8 برقم 171 و 6/88 برقم 488 و 11/155 برقم 1084 و 11/155 برقم 1092 و 12/169 برقم 1140 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 3/85 برقم 1501 و 3/85 برقم 1502 و 3/85 برقم 1503 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 0/255 برقم 3356 ) وابن الأعرابي في معجمه ( 18/18 برقم 2354 ) والطبراني في الأوسط ( 22/1 برقم 6126 ) والطبراني في الصغير ( 17/25 برقم 731 ) والطبراني في الكبير ( 138/602 برقم 14206 و 138/602 برقم 14216 و 138/602 برقم 14259 و 138/602 برقم 14271 و 138/602 برقم 14304 و 138/602 برقم 14325 ) والدارقطني في سننه ( 1/70 برقم 662 و 1/70 برقم 663 و 3/136 برقم 1247 و 3/136 برقم 1248 و 3/136 برقم 1251 و 3/136 برقم 1255 و 3/136 برقم 1256 ) وأبو نعيم الأصبهاني في دلائل النبوة ( 21/1 برقم 309 ) وأبو نعيم الأصبهاني في تثبيت الإمامة وترتيب الخلافة ( 0/1 برقم 29 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 1/12 برقم 119 و 1/19 برقم 801 و 1/20 برقم 973 و 1/20 برقم 984 و 1/20 برقم 985 و 1/20 برقم 986 و 1/21 برقم 1128 و 3/31 برقم 1757 و 3/31 برقم 1758 و 3/33 برقم 2958 ) والبيهقي في السنن الصغير ( 1/22 برقم 188 و 2/31 برقم 228 ) |