حديث رقم 2902 - من كتاب مسند البزار - مُسْنَدُ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

نص الحديث

2902 أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَبُو طَلْحَةَ الْخُزَاعِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا بَكْرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ عَمِّهِ ، نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ أَبِيهٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ أَنْ يَنْزِلَ عَلَيْهِ وَأَنَا وَاقِفٌ عَلَى بَعِيرٍ لِي وَهُوَ وَاقِفٌ عَلَى بَعِيرٍ لَهُ بِعَرَفَاتٍ مَعَ نَاسٍ مِنْ قَوْمِهِ ، حَتَّى دَفَعَ مَعَهُمْ ، وَهَذَا الْحَدِيثُ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ رُوِيَ عَنْ غَيْرِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ فِي نَحْوِ هَذَا الْمَعْنَى بِغَيْرِ هَذَا اللَّفْظِ ، وَحَدِيثُ جُبَيْرٍ أَثْبَتُ وَأَصَحُّ وَحَدِيثُ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْهُ إِلَّا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، وَلَا نَعْلَمُ رَوَى عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ أَبِيهِ إِلَّا حَدِيثَيْنِ هَذَا لَا يُخْتَلَفُ فِيهِ وَالْآخَرُ مُخْتَلَفٌ فِيهِ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه أحمد في المسند ( 16486 , 16487 , 16508 , 16527 , 16486 , 16487 , 16508 , 16527 ) وابن خزيمة في صحيحه ( 2611 , 2823 , 2824 , 2825 , 2611 , 2823 , 2824 , 2825 ) وابن حبان في صحيحه ( 3922 , 3922 ) والحاكم في المستدرك ( 1657 , 1727 , 1728 , 1657 , 1727 , 1728 ) والدارمي في سننه ( 1877 , 1877 ) والنسائي في الكبرى ( 2924 , 2924 ) والبخاري في صحيحه ( 1594 ) ومسلم في صحيحه ( 2229 ) و ( 2996 ) والشافعي في السنن المأثورة ( 444 ) والحميدي في مسنده ( 543 ) والأزرقي في أخبار مكة ( 954 ) والفاكهي في أخبار مكة ( 2732 , 2733 ) والبزار في مسنده ( 2901 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 2824 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 1014 ) والطبراني في الكبير ( 1535 , 1556 , 1557 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 8885 ) والبخاري في صحيحه ( 1594 ) ومسلم في صحيحه ( 2229 ) و ( 2996 ) والشافعي في السنن المأثورة ( 444 ) والحميدي في مسنده ( 543 ) والأزرقي في أخبار مكة ( 954 ) والفاكهي في أخبار مكة ( 2732 , 2733 ) والبزار في مسنده ( 2901 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 2824 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 1014 ) والطبراني في الكبير ( 1535 , 1556 , 1557 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 8885 )