حديث رقم 10097 - من كتاب مصنّف عبد الرزاق - كِتَابُ النِّكَاحِ

نص الحديث

10097 عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي الْعَجْفَاءَ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ : لَا تُغَالُوا فِي صَدَقِ النِّسَاءِ ، فَإِنَّهَا لَوْ كَانَتْ مَكْرُمَةً فِي الدُّنْيَا وَتَقْوًى عِنْدَ اللَّهِ ، كَانَ أَوْلَاكُمْ بِهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مَا أُصْدِقَتِ امْرَأَةٌ مِنْ نِسَائِهِ وَلَا مِنْ بَنَاتِهِ أَكْثَرَ مِنَ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً ، فَإِنَّ الرَّجُلَ يُغْلِي بِالْمَرْأَةِ فِي صَدَاقِهَا فَيَكُونُ حَسْرَةً فِي صَدْرِهِ ، فَيَقُولُ : كَلَّفْتُ إِلَيْكِ عَلَقَ الْقِرْبَةِ قَالَ : فَكُنْتُ غُلَامًا مُوَلَّدًا لَمْ أَدْرِ مَا هَذِهِ ؟ قَالَ : وَأُخْرَى يَقُولُونَ لِمَنْ قُتِلَ فِي مَغَازِيكُمْ هَذِهِ : قُتِلَ فُلَانٌ شَهِيدًا أَوْ مَاتَ فُلَانٌ شَهِيدًا ، وَلَعَلَّهُ يَكُونُ قَدْ خَرَجَ قَدْ أَوْ فَرَدِفَ رَاحِلَتَهُ أَوْ عَجُزَهَا وَرِقًا يَطِلُبُ التِّجَارَةَ ، وَلَكِنْ قُولُوا كَمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ مَاتَ فَلَهُ الْجَنَّةُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي الْعَجْفَاءِ ، عَنْ عُمَرَ مِثْلَهُ قَالَ الثَّوْرِيُّ : وَقَوْلُهُ : كُلِّفْتُ إِلَيْكَ عَلَقَ الْقِرْبَةِ يَقُولُ : تَعَلَّقْتُ الْقِرْبَةَ فِي الْمَفَاوِزِ إِلَيْكِ مَخَافَةَ الْعَطَشِ ، يَعْنِي الشَّنَّ الْبِالِيَ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه أبو داود في سننه ( 1838 ) والترمذي في جامعه ( 1095 ) وابن ماجه في سننه ( 1892 ) والنسائي في الصغرى ( 3333 ) والطيالسي في مسنده ( 63 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( 10098 , 10119 ) والحميدي في مسنده ( 25 , 26 ) وسعيد بن منصور في سننه ( 573 , 574 , 575 , 576 , 577 , 2370 ) و ( 9951 , 9952 , 9953 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 12417 , 12418 , 19136 ) وإبراهيم الحربي في غريب الحديث ( 1155 ) والبزار في مسنده ( 169 , 316 ) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( 1610 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 4417 , 4418 , 4419 , 4420 , 4427 , 4463 ) والطبراني في الأوسط ( 581 , 3724 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 5164 , 5442 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 12097 , 12098 , 13433 , 13434 , 13444 , 13445 , 17020 ) وأحمد في المسند ( 284 , 285 , 341 , 342 ) وابن حبان في صحيحه ( 4704 ) والحاكم في المستدرك ( 2475 , 2674 , 2675 , 2676 , 2677 , 2678 ) والدارمي في سننه ( 2182 ) والنسائي في الكبرى ( 4407 )