حديث رقم 242 - من كتاب موطأ مالك - كِتَابُ الْجُمُعَةِ
نص الحديث
| 242 وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّهُ قَالَ : خَرَجْتُ إِلَى الطُّورِ فَلَقِيتُ كَعْبَ الْأَحْبَارِ فَجَلَسْتُ مَعَهُ ، فَحَدَّثَنِي عَنِ التَّوْرَاةِ ، وَحَدَّثْتُهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَكَانَ فِيمَا حَدَّثْتُهُ ، أَنْ قُلْتُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : خَيْرُ يَوْمٍ طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ ، يَوْمُ الْجُمُعَةِ ، فِيهِ خُلِقَ آدَمُ ، وَفِيهِ أُهْبِطَ مِنَ الْجَنَّةِ ، وَفِيهِ تِيبَ عَلَيْهِ ، وَفِيهِ مَاتَ . وَفِيهِ تَقُومُ السَّاعَةُ . وَمَا مِنْ دَابَّةٍ إِلَّا وَهِيَ مُصِيخَةٌ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، مِنْ حِينِ تُصْبِحُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ شَفَقًا مِنَ السَّاعَةِ . إِلَّا الْجِنَّ وَالْإِنْسَ . وَفِيهِ سَاعَةٌ لَا يُصَادِفُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ وَهُوَ يُصَلِّي ، يَسْأَلُ اللَّهَ شَيْئًا ، إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ قَالَ كَعْبٌ ذَلِكَ فِي كُلِّ سَنَةٍ يَوْمٌ فَقُلْتُ بَلْ فِي كُلِّ جُمُعَةٍ فَقَرَأَ كَعْبٌ التَّوْرَاةَ فَقَالَ صَدَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَلَقِيتُ بَصْرَةَ بْنَ أَبِي بَصْرَةَ الْغِفَارِيَّ فَقَالَ : مِنْ أَيْنَ أَقْبَلْتَ ؟ فَقُلْتُ : مِنَ الطُّورِ فَقَالَ : لَوْ أَدْرَكْتُكَ قَبْلَ أَنْ تَخْرُجَ إِلَيْهِ ، مَا خَرَجْتَ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : لَا تُعْمَلُ الْمَطِيُّ إِلَّا إِلَى ثَلَاثَةِ مَسَاجِدَ : إِلَى الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ، وَإِلَى مَسْجِدِي هَذَا ، وَإِلَى مَسْجِدِ إِيلِيَاءَ أَوْ بَيْتِ الْمَقْدِسِ يَشُكُّ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه البخاري في صحيحه ( باب الساعة التي في يوم الجمعة برقم 907 و باب الإشارة في الطلاق والأمور برقم 5008 و باب الدعاء في الساعة التي في يوم الجمعة برقم 6063 ) ومسلم في صحيحه ( بَابٌ فِي السَّاعَةِ الَّتِي فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ برقم 1463 و بَابٌ فِي السَّاعَةِ الَّتِي فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ برقم 1464 و بَابٌ فِي السَّاعَةِ الَّتِي فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ برقم 1465 و بَابُ فَضْلِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ برقم 1467 و بَابُ فَضْلِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ برقم 1468 ) وأبو داود في سننه ( تَفْرِيعِ أَبْوَابِ الْجُمُعَةِ برقم 913 ) والترمذي في جامعه ( باب فضل يوم الجمعة برقم 494 و باب في الساعة التي ترجى في يوم الجمعة برقم 497 ) والنسائي في الصغرى ( باب ذكر فضل يوم الجمعة برقم 1364 و ذكر الساعة التي يستجاب فيها الدعاء يوم الجمعة برقم 1423 و ذكر الساعة التي يستجاب فيها الدعاء يوم الجمعة برقم 1426 و ذكر الساعة التي يستجاب فيها الدعاء يوم الجمعة برقم 1427 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي السَّاعَةِ الَّتِي تُرْجَى فِي الْجُمُعَةِ برقم 1140 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ برقم 23243 و حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ برقم 23255 ) ومالك في الموطأ ( بَابُ مَا جَاءَ فِي السَّاعَةِ الَّتِي فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ برقم 241 و بَابُ مَا جَاءَ فِي السَّاعَةِ الَّتِي فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ برقم 245 ) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ فَضْلِ الْجُمُعَةِ برقم 1634 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ فَضْلِ الْجُمُعَةِ برقم 1639 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ فَضْلِ الْجُمُعَةِ برقم 1640 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ فَضْلِ الْجُمُعَةِ برقم 1641 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ فَضْلِ الْجُمُعَةِ برقم 1642 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ فَضْلِ الْجُمُعَةِ برقم 1644 و بَابُ ذِكْرِ مَنِّ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى أُمَّةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ برقم 1631 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ فَضْلِ الْجُمُعَةِ برقم 1632 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ فَضْلِ الْجُمُعَةِ برقم 1633 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ صَلَاةِ الْجُمُعَةِ برقم 2825 و بَابُ صَلَاةِ الْجُمُعَةِ برقم 2827 و بَابُ صَلَاةِ الْجُمُعَةِ برقم 2829 و بَابُ صَلَاةِ الْجُمُعَةِ برقم 2830 ) والدارمي في سننه ( بَابُ السَّاعَةِ الَّتِي تُذْكَرُ فِي الْجُمُعَةِ برقم 1591 ) والنسائي في الكبرى ( فَضْلُ يَوْمِ الْجُمُعَةِ برقم 1640 و السَّاعَةُ الَّتِي يُسْتَجَابُ فِيهَا الدُّعَاءُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ برقم 1726 و السَّاعَةُ الَّتِي يُسْتَجَابُ فِيهَا الدُّعَاءُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ برقم 1727 و السَّاعَةُ الَّتِي يُسْتَجَابُ فِيهَا الدُّعَاءُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ برقم 1728 و السَّاعَةُ الَّتِي يُسْتَجَابُ فِيهَا الدُّعَاءُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ برقم 1729 و السَّاعَةُ الَّتِي يُسْتَجَابُ فِيهَا الدُّعَاءُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ برقم 1730 و السَّاعَةُ الَّتِي يُسْتَجَابُ فِيهَا الدُّعَاءُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ برقم 1731 و مَا يَقُولُ إِذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ برقم 8657 و مَا يُسْتَحَبُّ مِنَ الِاسْتِغْفَارِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ برقم 9003 و مَا يُسْتَحَبُّ مِنَ الِاسْتِغْفَارِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ برقم 9004 و مَا يُسْتَحَبُّ مِنَ الِاسْتِغْفَارِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ برقم 9005 و مَا يُسْتَحَبُّ مِنَ الِاسْتِغْفَارِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ برقم 9006 و مَا يُسْتَحَبُّ مِنَ الِاسْتِغْفَارِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ برقم 9007 و مَا يُسْتَحَبُّ مِنَ الِاسْتِغْفَارِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ برقم 9008 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ بَيَانِ فَضْلِ الْجُمُعَةِ وَالتَّرْغِيبِ فِي الدُّعَاءِ وَالصَّلَاةِ فِيهَا برقم 2050 و بَابُ بَيَانِ فَضْلِ الْجُمُعَةِ وَالتَّرْغِيبِ فِي الدُّعَاءِ وَالصَّلَاةِ فِيهَا برقم 2051 و بَابُ بَيَانِ فَضْلِ الْجُمُعَةِ وَالتَّرْغِيبِ فِي الدُّعَاءِ وَالصَّلَاةِ فِيهَا برقم 2052 و بَابُ بَيَانِ فَضْلِ الْجُمُعَةِ وَالتَّرْغِيبِ فِي الدُّعَاءِ وَالصَّلَاةِ فِيهَا برقم 2053 و بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الْمُبَيِّنِ أَنَّ فِي الْجُمُعَةِ سَاعَةً خَفِيفَةً لَا يُوَافِقُهَا برقم 2055 و بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الْمُبَيِّنِ أَنَّ فِي الْجُمُعَةِ سَاعَةً خَفِيفَةً لَا يُوَافِقُهَا برقم 2056 و بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الْمُبَيِّنِ أَنَّ فِي الْجُمُعَةِ سَاعَةً خَفِيفَةً لَا يُوَافِقُهَا برقم 2057 و بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الْمُبَيِّنِ أَنَّ فِي الْجُمُعَةِ سَاعَةً خَفِيفَةً لَا يُوَافِقُهَا برقم 2058 ) وابن المنذر في الأوسط ( جِمَاعُ أَبْوَابِ فَضَائِلِ الْجُمُعَةِ برقم 1669 و جِمَاعُ أَبْوَابِ فَضَائِلِ الْجُمُعَةِ برقم 1670 و جِمَاعُ أَبْوَابِ فَضَائِلِ الْجُمُعَةِ برقم 1671 و جِمَاعُ أَبْوَابِ فَضَائِلِ الْجُمُعَةِ برقم 1680 و جِمَاعُ أَبْوَابِ فَضَائِلِ الْجُمُعَةِ برقم 1683 ) والطبراني في الأوسط ( بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ برقم 2728 و مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ برقم 4486 و بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ برقم 8012 ) والطبراني في الكبير ( وَمِمَّا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 13828 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( عَوْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ برقم 5844 و صَالِحُ بْنُ بَشِيرٍ الْمُرِّيُّ برقم 8467 و هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ برقم 8901 و ذِكْرُ جَلَالَتِهِ عِنْدَ الْعُلَمَاءِ وَنَبَالَتِهِ عِنْدَ الْمُحَدِّثِينَ وَالْفُقَهَاءِ برقم 14101 ) والبيهقي في السنن الكبير ( وَمِنْ جُمَّاعِ أَبْوَابِ الْهَيْئَةِ لِلْجُمُعَةِ برقم 5611 و وَمِنْ جُمَّاعِ أَبْوَابِ الْهَيْئَةِ لِلْجُمُعَةِ برقم 5614 و وَمِنْ جُمَّاعِ أَبْوَابِ الْهَيْئَةِ لِلْجُمُعَةِ برقم 5615 و وَمِنْ جُمَّاعِ أَبْوَابِ الْهَيْئَةِ لِلْجُمُعَةِ برقم 5616 و بَابُ مُبْتَدَأِ الْخَلْقِ برقم 16219 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( عَوْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ برقم 5844 و صَالِحُ بْنُ بَشِيرٍ الْمُرِّيُّ برقم 8467 و هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ برقم 8901 و ذِكْرُ جَلَالَتِهِ عِنْدَ الْعُلَمَاءِ وَنَبَالَتِهِ عِنْدَ الْمُحَدِّثِينَ وَالْفُقَهَاءِ برقم 14101 ) والبيهقي في السنن الكبير ( وَمِنْ جُمَّاعِ أَبْوَابِ الْهَيْئَةِ لِلْجُمُعَةِ برقم 5611 و وَمِنْ جُمَّاعِ أَبْوَابِ الْهَيْئَةِ لِلْجُمُعَةِ برقم 5614 و وَمِنْ جُمَّاعِ أَبْوَابِ الْهَيْئَةِ لِلْجُمُعَةِ برقم 5615 و وَمِنْ جُمَّاعِ أَبْوَابِ الْهَيْئَةِ لِلْجُمُعَةِ برقم 5616 و بَابُ مُبْتَدَأِ الْخَلْقِ برقم 16219 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ فَضْلِ الْجُمُعَةِ برقم 464 ) وإسماعيل بن جعفر في أحاديثه ( ثَالِثًا : أَحَادِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ برقم 149 ) والطيالسي في مسنده ( الْأَفْرَادُ عَنْ عُمَرَ برقم 2441 و أَحَادِيثُ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 2474 و أَحَادِيثُ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 2475 و جَابِرُ بْنُ سَمُرَةَ برقم 2610 و جَابِرُ بْنُ سَمُرَةَ برقم 2611 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ عِظَمِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ برقم 5390 و بَابُ السَّاعَةِ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ برقم 5405 و بَابُ السَّاعَةِ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ برقم 5406 و بَابُ السَّاعَةِ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ برقم 5407 و بَابُ السَّاعَةِ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ برقم 5418 و بَابُ السَّاعَةِ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ برقم 5419 و بَابُ السَّاعَةِ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ برقم 5420 و بَابُ السَّاعَةِ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ برقم 5422 ) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 955 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( شُعْبَةُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ برقم 935 و مَخْلَدُ بْنُ خُفَافٍ برقم 2414 و حَدِيثُ يَزِيدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التُّسْتَرِيِّ برقم 2576 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي فَضْلِ الْجُمُعَةِ وَيَوْمِهَا برقم 5430 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 5792 و مُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 5920 و الْأَعْرَجُ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 6156 ) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ الْجُمُعَةِ برقم 273 ) والدولابي في الكنى والأسماء ( ذِكْرُ مَنْ كُنْيَتُهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ الْكُوفِيُّ ، وَاسْمُ أَبِي خَالِدٍ سَعْدٌ . وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْخَلِيلِ كُوفِيٌّ . وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ إِسْمَاعِيلُ بْن برقم 1039 |