حديث رقم 1 - من كتاب نسخة أبي مسهر و غيره - نسخة أبي مسهر

نص الحديث

1 أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ الْفَرَجِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْهَاشِمِيُّ ، ثنا أَبُو مِسْهِرٍ الْغَسَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ ، عَنْ جِبْرِيلَ ، عَنِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَنَّهُ قَالَ : يَا عِبَادِي ، إِنِّي حَرَّمْتُ الظُّلْمَ عَلَى نَفْسِي وَجَعَلْتُهُ بَيْنَكُمْ مُحَرَّمًا ؛ فَلَا تَظَالَمُوا ، يَا عِبَادِي كُلُّكُمْ ضَالٌّ إِلَّا مَنْ هَدَيْتُهُ فَاسْتَهْدُونِي أَهْدِكُمْ ، يَا عِبَادِي إِنَّكُمُ الَّذِينَ تُخْطِئُونَ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَأَنَا الَّذِي أَغْفِرُ الذُّنُوبَ وَلَا أُبَالِي ؛ فَاسْتَغْفِرُونِي أَغْفِرْ لَكُمْ ، يَا عِبَادِي كُلُّكُمْ جَائِعٌ إِلَّا مَنْ أَطْعَمْتُهُ فَاسْتَطْعِمُونِي أُطْعِمْكُمْ ، يَا عِبَادِي كُلُّكُمْ عَارٍ إِلَّا مَنْ كَسَوْتُهُ فَاسْتَكْسُونِي أَكْسُكُمْ ، يَا عِبَادِي لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ كَانُوا عَلَى أَفْجَرِ قَلْبِ رَجُلٍ مِنْكُمْ لَمْ يَنْقُصْ ذَلِكَ مِنْ مُلْكِي شَيْئًا ، يَا عِبَادِي لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ كَانُوا عَلَى أَتْقَى قَلْبِ رَجُلٍ مِنْكُمْ لَمْ يَزِدْ ذَلِكَ فِي مُلْكِي شَيْئًا ، يَا عِبَادِي لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ قَامُوا فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ فَسَأَلُونِي فَأَعْطَيْتُ كُلَّ إِنْسَانٍ مِنْهُمْ مَسْأَلَتَهُ لَمْ يَنْقُصْ ذَلِكَ مِنْ مُلْكِي شَيْئًا إِلَّا كَمَا يَنْقُصُ الْبَحْرُ أَنْ يُغْمَسَ الْمِخْيَطُ غَمْسَةً وَاحِدَةً ، يَا عِبَادِي إِنَّمَا هِيَ أَعْمَالُكُمْ أُحْصِيهَا عَلَيْكُمْ فَمَنْ وَجَدَ خَيْرًا فَلْيَحْمَدِ اللَّهَ ، وَمَنْ وَجَدَ غَيْرَ ذَلِكَ فَلَا يَلُومَنَّ إِلَّا نَفْسَهُ . قَالَ أَبُو مِسْهِرٍ : قَالَ سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ : كَانَ أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيُّ إِذَا حَدَّثَ بِهَذَا الْحَدِيثِ جَثَا عَلَى رُكْبَتَيْهِ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه مسلم في صحيحه ( بَابُ تَحْرِيمِ الظُّلْمِ برقم 4802 و بَابُ فَضْلِ الذِّكْرِ وَالدُّعَاءِ وَالتَّقَرُّبِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى برقم 4981 ) والترمذي في جامعه ( باب برقم 2532 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ فَضْلِ الْعَمَلِ برقم 3844 و بَابُ ذِكْرِ التَّوْبَةِ برقم 4291 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 20853 و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 20857 و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 20862 و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 20904 و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 20911 و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 20912 و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 20913 و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 20919 و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 20922 و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 20960 و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 20961 و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 20962 و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 21014 و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 21028 و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 21045 و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 21076 و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 21107 ) والدارمي في سننه ( بَابُ : إِذَا تَقَرَّبَ الْعَبْدُ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى برقم 2754 ) وابن المبارك في الزهد والرقائق ( بَابُ فَضْلِ ذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ برقم 1025 ) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 459 و أَحَادِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 460 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( حَدِيثُ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ بَهْرَامَ برقم 2887 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي مَسْأَلَةِ الْعَبْدِ لِرَبِّهِ وَأَنَّهُ لَا يُخَيِّبُهُ برقم 28974 ) وأحمد في الزهد ( زُهْدُ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 807 ) وهناد بن السري في الزهد ( بَابُ التَّوْبَةِ وَالِاسْتِغْفَارِ برقم 899 ) وإبراهيم الحربي في غريب الحديث ( بَابُ : هر برقم 765 ) والبزار في مسنده ( الْمَعْرُورُ بْنُ سُوَيْدٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى برقم 3379 و الْمَعْرُورُ بْنُ سُوَيْدٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى برقم 3380 و الْمَعْرُورُ بْنُ سُوَيْدٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى برقم 3383 و الْمَعْرُورُ بْنُ سُوَيْدٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى برقم 3386 و عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَنْمٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ برقم 3425 و أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيُّ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ برقم 3426 ) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ برقم 1940 و ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ برقم 1941 و ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ برقم 1944 و ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ برقم 1945 و ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ برقم 1946 و ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ برقم 1949 ) والخرائطي في مساوئ الأخلاق ( بَابُ مَا جَاءَ فِي ظُلْمِ النَّاسِ ، وَالتَّعَدِّي عَلَيْهِمْ مِنَ الذَّمِّ برقم 604 و بَابُ مَا جَاءَ فِي ظُلْمِ النَّاسِ ، وَالتَّعَدِّي عَلَيْهِمْ مِنَ الذَّمِّ برقم 607 ) وابن الأعرابي في معجمه ( بَابُ الْأَلِفِ برقم 1190 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ فَرْضِ الْإِيمَانِ برقم 226 و بَابُ التَّوْبَةِ برقم 621 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1781 و مَنِ اسْمُهُ بِشْرٌ برقم 3178 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 7586 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 7964 ) والطبراني في الصغير ( مَنِ اسْمُهُ زَيْدٌ برقم 503 ) والطبراني في الكبير ( بَابُ : وَمِنْ غَرَائِبِ مُسْنَدِ أَبِي ذَرٍّ رَحِمَهُ اللَّهُ برقم 1623 ) والبيهقي في القضاء والقدر ( بَابُ ذِكْرِ الْبَيَانِ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ هُوَ الْمُعْطِي بِمَنِّهِ وَفَضْلِهِ برقم 325