حديث رقم 679 - من كتاب صحيح مسلم - كِتَابُ الصَّلَاةِ

نص الحديث

679 حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، وَحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ ، جَمِيعًا عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، قَالَ ابْنُ رَافِعٍ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ ، عَنْ حَدِيثِ عَبَّادِ بْنِ زِيَادٍ ، أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، أَخْبَرَهُ أَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ غَزَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَبُوكَ قَالَ : الْمُغِيرَةُ فَتَبَرَّزَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِبَلَ الْغَائِطِ فَحَمَلْتُ مَعَهُ إِدَاوَةً قَبْلَ صَلَاةِ الْفَجْرِ ، فَلَمَّا رَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيَّ أَخَذْتُ أُهَرِيقُ عَلَى يَدَيْهِ مِنَ الْإِدَاوَةِ وَغَسَلَ يَدَيْهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ، ثُمَّ ذَهَبَ يُخْرِجُ جُبَّتَهُ عَنْ ذِرَاعَيْهِ ، فَضَاقَ كُمَّا جُبَّتِهِ فَأَدْخَلَ يَدَيْهِ فِي الْجُبَّةِ ، حَتَّى أَخْرَجَ ذِرَاعَيْهِ مِنْ أَسْفَلِ الْجُبَّةِ ، وَغَسَلَ ذِرَاعَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ، ثُمَّ تَوَضَّأَ عَلَى خُفَّيْهِ ، ثُمَّ أَقْبَلَ قَالَ : الْمُغِيرَةُ فَأَقْبَلْتُ مَعَهُ حَتَّى نَجِدُ النَّاسَ قَدْ قَدَّمُوا عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ فَصَلَّى لَهُمْ فَأَدْرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِحْدَى الرَّكْعَتَيْنِ فَصَلَّى مَعَ النَّاسِ الرَّكْعَةَ الْآخِرَةَ ، فَلَمَّا سَلَّمَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُتِمُّ صَلَاتَهُ فَأَفْزَعَ ذَلِكَ الْمُسْلِمِينَ فَأَكْثَرُوا التَّسْبِيحَ فَلَمَّا قَضَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاتَهُ أَقْبَلَ عَلَيْهِمْ ثُمَّ قَالَ : أَحْسَنْتُمْ أَوْ قَالَ : قَدْ أَصَبْتُمْ يَغْبِطُهُمْ أَنْ صَلَّوُا الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، وَالْحُلْوَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، نَحْوَ حَدِيثِ عَبَّادٍ ، قَالَ الْمُغِيرَةُ : فَأَرَدْتُ تَأْخِيرَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَقَالَ : النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعْهُ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( 5486 , 5485 , 4182 , 2790 , 384 , 359 , 202 , 199 , 179 ) ومسلم في صحيحه ( 445 , 444 , 443 , 442 , 441 , 440 , 439 , 438 , 437 ) وأبو داود في سننه ( 151 , 145 , 143 , 140 , 136 , 135 , 134 , 1 ) والنسائي في الصغرى ( 125 , 124 , 123 , 122 , 108 , 107 , 106 , 81 , 78 , 17 ) والترمذي في جامعه ( 1768 , 100 , 99 , 98 , 97 , 25 , 24 ) وابن ماجه في سننه ( 1239 , 563 , 554 , 549 , 393 , 336 , 308 ) وأحمد في المسند ( 17969 , 17967 , 17963 , 17962 , 17956 , 17953 , 17952 , 17947 , 17946 , 17933 , 17923 , 17922 , 17921 , 17920 , 17916 , 17911 , 17904 , 17901 , 17900 , 17896 , 17893 , 17892 , 17890 , 17889 , 17883 , 17878 , 17875 , 17867 , 1622 ) ومالك في الموطأ ( 71 ) وابن خزيمة في صحيحه ( 1554 , 1551 , 1435 , 1000 , 205 , 200 , 191 , 190 , 62 , 50 ) وابن حبان في صحيحه ( 2259 , 2258 , 1368 , 1367 , 1363 , 1359 , 1347 , 2259 , 2258 , 1368 , 1367 , 1363 , 1359 , 1347 ) والحاكم في المستدرك ( 5933 , 564 , 445 ) والدارمي في سننه ( 1362 , 1361 , 750 , 701 , 700 ) والنسائي في الكبرى ( 108 , 107 , 106 , 80 , 16 , 8412 , 164 , 162 , 127 , 120 , 110 , 109 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( 1391 , 1382 ) والترمذي في العلل الكبير ( 40 , 5 ) والترمذي في الشمائل المحمدية ( 71 ) وعبد بن حميد في مسنده ( 402 , 400 , 399 , 398 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 35697 , 35446 , 1956 , 1940 , 1858 , 1857 , 1852 , 1840 , 1837 , 1122 , 523 , 238 ) و ( 2917 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( 2463 ) والحميدي في مسنده ( 735 , 734 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( 722 , 721 , 720 , 719 , 712 ) والطيالسي في مسنده ( 720 , 719 ) والبيهقي في السنن الصغير ( 102 ) ومحمد بن الحسن الشيباني في الآثار ( 10 ) والبيهقي في السنن الصغير ( 101 ) وأبو يوسف القاضي في الآثار ( 64 ) والبيهقي في السنن الصغير ( 93 ) وإسماعيل بن جعفر في أحاديثه ( 406 , 197 ) والبيهقي في السنن الصغير ( 102 ) وأبو حنيفة في مسنده برواية أبي نعيم ( 339 ) والبيهقي في السنن الصغير ( 101 ) وأبو حنيفة في مسنده برواية أبي نعيم ( 104 ) والبيهقي في السنن الصغير ( 93 ) وأبو حنيفة في مسنده برواية أبي نعيم ( 103 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 1246 ) وأبو حنيفة في مسنده برواية أبي نعيم ( 79 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 1244 , 1212 , 1211 , 1200 , 1194 , 458 , 422 , 367 , 263 , 252 , 251 , 250 ) والإرشاد في معرفة علماء الحديث للخليلي ( 188 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( 6368 , 5635 , 5409 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( 2069 , 942 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 13341 , 11077 , 7096 , 7029 ) والحاكم في معرفة علوم الحديث ( 334 ) وابن شاهين في ناسخ الحديث ومنسوخه ( 76 ) والدارقطني في سننه ( 655 , 637 , 636 , 635 ) والجرجاني في معجم أسامي شيوخ أبي بكر الإسماعيلي ( 336 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( 1376 , 1098 , 90 ) والطبراني في الكبير ( 30093 , 30089 , 30088 , 30087 , 30086 , 30080 , 30073 , 30072 , 30071 , 30070 , 30060 , 30059 , 30050 , 30049 , 30048 , 30047 , 30046 , 30045 , 30044 , 30043 , 30041 , 30040 , 30039 , 30038 , 30027 , 30017 , 30016 , 30015 , 30014 , 30011 , 30010 , 30009 , 30006 , 30004 , 30001 , 16762 , 16757 , 16756 , 16753 , 16752 , 16745 , 16744 , 16742 , 16741 , 16740 , 16739 , 16720 , 16719 , 16718 , 16701 , 16672 , 16671 , 16670 , 16665 , 16664 , 16663 , 16662 , 16661 , 16660 , 16659 , 16658 , 16657 , 16656 , 16655 , 16654 , 16653 , 16652 , 16651 , 16650 , 16649 , 16643 , 16296 ) والطبراني في الصغير ( 370 ) والطبراني في الأوسط ( 11164 , 8761 , 7931 , 7801 , 6474 , 5562 , 5478 , 5445 , 5296 , 3757 , 3659 , 3582 , 3224 , 1909 , 1443 , 1353 , 1174 , 544 ) والرامهرمزي في المحدث الفاصل بين الراوي والواعي ( 490 ) وابن الأعرابي في معجمه ( 2337 , 1412 ) والمحاملي في الأمالي ( 244 ) والعقيلي في الضعفاء ( 261 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 4947 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 320 , 88 , 87 ) والطبراني في الأوسط ( 544 ) والرامهرمزي في المحدث الفاصل بين الراوي والواعي ( 490 ) وابن الأعرابي في معجمه ( 2337 , 1412 ) والمحاملي في الأمالي ( 244 ) والعقيلي في الضعفاء ( 261 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 4947 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 320 , 88 , 87 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 541 , 366 , 365 ) وابن جارود في المنتقى ( 81 , 80 , 79 , 26 ) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( 4438 , 113 )