حديث رقم 3004 - من كتاب صحيح مسلم - كِتَابُ الْمُسَاقَاةِ
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
|
التخريج
|
|
|
|
|
|
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب من باع ثماره، أو نخله، أو أرضه، أو زرعه، وقد وجب فيه العشر أو الصدقة، فأدى الزكاة من غيره، أو باع ثماره ولم تجب فيه الصدقة برقم 1428
و باب بيع الثمر على رءوس النخل بالذهب أو الفضة برقم 2105
و باب بيع الثمار قبل أن يبدو صلاحها برقم 2112
و باب الرجل يكون له ممر أو شرب في حائط أو في نخل برقم 2281
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ تَحْرِيمِ بَيْعِ صُبْرَةِ التَّمْرِ الْمَجْهُولَةِ الْقَدْرِ بِتَمْرٍ برقم 2915
و بَابُ النَّهْيِ عَنْ بَيْعِ الثِّمَارِ قَبْلَ بُدُوِّ صَلَاحِهَا بِغَيْرِ شَرْطِ الْقَطْعِ برقم 2926
و بَابُ النَّهْيِ عَنْ بَيْعِ الثِّمَارِ قَبْلَ بُدُوِّ صَلَاحِهَا بِغَيْرِ شَرْطِ الْقَطْعِ برقم 2927
و بَابُ النَّهْيِ عَنِ الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ ، وَعَنِ الْمُخَابَرَةِ ، وَبَيْعِ الثَّمَرَةِ برقم 2954
و بَابُ النَّهْيِ عَنِ الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ ، وَعَنِ الْمُخَابَرَةِ ، وَبَيْعِ الثَّمَرَةِ برقم 2955
و بَابُ النَّهْيِ عَنِ الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ ، وَعَنِ الْمُخَابَرَةِ ، وَبَيْعِ الثَّمَرَةِ برقم 2956
و بَابُ النَّهْيِ عَنِ الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ ، وَعَنِ الْمُخَابَرَةِ ، وَبَيْعِ الثَّمَرَةِ برقم 2957
و بَابُ النَّهْيِ عَنِ الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ ، وَعَنِ الْمُخَابَرَةِ ، وَبَيْعِ الثَّمَرَةِ برقم 2958
و بَابُ النَّهْيِ عَنِ الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ ، وَعَنِ الْمُخَابَرَةِ ، وَبَيْعِ الثَّمَرَةِ برقم 2959
و بَابُ كِرَاءِ الْأَرْضِ برقم 2966
و بَابُ كِرَاءِ الْأَرْضِ برقم 2970
و بَابُ كِرَاءِ الْأَرْضِ برقم 2972
و بَابُ كِرَاءِ الْأَرْضِ برقم 2973
و بَابُ كِرَاءِ الْأَرْضِ برقم 2975
و بَابُ وَضْعِ الْجَوَائِحِ برقم 3008
) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي حُقُوقِ الْمَالِ برقم 1450
و بَابٌ فِي بَيْعِ الثِّمَارِ قَبْلَ أَنْ يَبْدُوَ صَلَاحُهَا برقم 2978
و بَابٌ فِي بَيْعِ الثِّمَارِ قَبْلَ أَنْ يَبْدُوَ صَلَاحُهَا برقم 2981
و بَابٌ فِي بَيْعِ السِّنِينَ برقم 2982
و بَابٌ فِي الْمُخَابَرَةِ برقم 3007
و بَابٌ فِي الْمُخَابَرَةِ برقم 3008
و أَبْوَابُ الْإِجَارَةِ برقم 3062
) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في النهي عن الثنيا برقم 1274
و باب ما جاء في المخابرة والمعاومة برقم 1297
) والنسائي في الصغرى ( ذكر الأحاديث المختلفة في النهي عن كراء الأرض بالثلث والربع، واختلاف ألفاظ الناقلين للخبر برقم 3860
و ذكر الأحاديث المختلفة في النهي عن كراء الأرض بالثلث والربع، واختلاف ألفاظ الناقلين للخبر برقم 3861
و ذكر الأحاديث المختلفة في النهي عن كراء الأرض بالثلث والربع، واختلاف ألفاظ الناقلين للخبر برقم 3863
و ذكر الأحاديث المختلفة في النهي عن كراء الأرض بالثلث والربع، واختلاف ألفاظ الناقلين للخبر برقم 3864
و ذكر الأحاديث المختلفة في النهي عن كراء الأرض بالثلث والربع، واختلاف ألفاظ الناقلين للخبر برقم 3900
و بيع الثمر قبل أن يبدو صلاحه برقم 4492
و بيع الثمر قبل أن يبدو صلاحه برقم 4493
و بيع الثمر قبل أن يبدو صلاحه برقم 4494
و بيع الحاضر للبادي برقم 4496
و وضع الجوائح برقم 4497
و بيع الثمر سنين برقم 4500
و بيع الصبرة من التمر لا يعلم مكيلها بالكيل المسمى من التمر برقم 4517
و بيع الصبرة من الطعام بالصبرة من الطعام برقم 4518
و بيع الزرع بالطعام برقم 4520
و بيع السنين برقم 4593
و بيع السنين برقم 4594
و النهي عن بيع الثنيا حتى تعلم برقم 4600
و النهي عن بيع الثنيا حتى تعلم برقم 4601
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ النَّهْيِ عَنْ بَيْعِ الثِّمَارِ قَبْلَ أَنْ يَبْدُوَ صَلَاحُهَا برقم 2225
و بَابُ بَيْعِ الثِّمَارِ سِنِينَ وَالْجَائِحَةِ برقم 2227
و بَابُ بَيْعِ الثِّمَارِ سِنِينَ وَالْجَائِحَةِ برقم 2228
و بَابُ الْمُزَابَنَةِ وَالْمُحَاقَلَةِ برقم 2276
) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَدَقَةِ التَّطَوُّعِ برقم 2272
) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الْعُشْرِ برقم 3358
و بَابُ الْبَيْعِ الْمَنْهِيِّ عَنْهُ برقم 5061
و بَابُ الْبَيْعِ الْمَنْهِيِّ عَنْهُ برقم 5082
و بَابُ الْبَيْعِ الْمَنْهِيِّ عَنْهُ برقم 5085
و بَابُ الْبَيْعِ الْمَنْهِيِّ عَنْهُ برقم 5090
و بَابُ الْبَيْعِ الْمَنْهِيِّ عَنْهُ برقم 5098
و بَابُ الرِّبَا برقم 5116
و بَابُ الْجَائِحَةِ برقم 5122
و بَابُ الْجَائِحَةِ برقم 5125
و بَابُ الْجَائِحَةِ برقم 5126
و ذِكْرُ الزَّجْرِ عَنِ اسْتِكْرَاءِ الْمَرْءِ الْأَرْضَ بِبَعْضِ مَا يَخْرُجُ مِنْهَا إِذَا برقم 5283
) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ برقم 1470
و وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 2216
و وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 2217
و وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 2223
) والدارمي في سننه ( بَابُ : فِي الْجَائِحَةِ برقم 2525
و بَابُ : فِي النَّهْيِ عَنْ بَيْعِ الْأَرْضِ سِنِينَ برقم 2586
) والنسائي في الكبرى ( ذِكْرُ الْأَسَانِيدِ الْمُخْتَلِفَةِ فِي النَّهْيِ عَنْ كِرَاءِ الْأَرْضِ بِالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ ، برقم 3516
و ذِكْرُ الْأَسَانِيدِ الْمُخْتَلِفَةِ فِي النَّهْيِ عَنْ كِرَاءِ الْأَرْضِ بِالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ ، برقم 3517
و ذِكْرُ الْأَسَانِيدِ الْمُخْتَلِفَةِ فِي النَّهْيِ عَنْ كِرَاءِ الْأَرْضِ بِالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ ، برقم 3519
و ذِكْرُ الْأَسَانِيدِ الْمُخْتَلِفَةِ فِي النَّهْيِ عَنْ كِرَاءِ الْأَرْضِ بِالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ ، برقم 3520
و ذِكْرُ الْأَسَانِيدِ الْمُخْتَلِفَةِ فِي النَّهْيِ عَنْ كِرَاءِ الْأَرْضِ بِالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ ، برقم 3559
و ذِكْرُ الْأَسَانِيدِ الْمُخْتَلِفَةِ فِي النَّهْيِ عَنْ كِرَاءِ الْأَرْضِ بِالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ ، برقم 3560
و بَيْعُ الثَّمَرِ قَبْلَ أَنْ يَبْدُوَ صَلَاحُهُ برقم 4979
و بَيْعُ الثَّمَرِ قَبْلَ أَنْ يَبْدُوَ صَلَاحُهُ برقم 4980
و بَيْعُ الثَّمَرِ قَبْلَ أَنْ يَبْدُوَ صَلَاحُهُ برقم 4981
و وَضْعُ الْجَوَائِحِ برقم 4983
و وَضْعُ الْجَوَائِحِ برقم 4984
و بَيْعُ الثَّمَرِ سِنِينَ برقم 4987
و بَيْعُ الصُّبْرَةِ مِنَ التَّمْرِ ، لَا يُعْلَمُ مَكِيلَتُهَا بِالْكَيْلِ الْمُسَمَّى مِنَ برقم 5003
و بَيْعُ الصُّبْرَةِ مِنَ الطَّعَامِ بِالصُّبْرَةِ مِنَ الطَّعَامِ برقم 5004
و بَيْعُ الزَّرْعِ بِالطَّعَامِ برقم 5006
و بَيْعُ الزَّرْعِ بِالطَّعَامِ برقم 5007
و بَيْعُ السِّنِينَ برقم 5083
و بَيْعُ السِّنِينَ برقم 5084
و النَّهْيُ عَنْ بَيْعِ الثُّنْيَا حَتَّى تُعْلَمَ برقم 5090
و النَّهْيُ عَنْ بَيْعِ الثُّنْيَا حَتَّى تُعْلَمَ برقم 5091
) وأبو حنيفة في مسنده برواية أبي نعيم (
إِبْرَاهِيـمُ عَـنْ عَلْقَمَـةَ
برقم 143
و
رِوَايَتُهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهُدَيْرِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ تَيْمِ بْنِ مُرَّةَ رَوَى عَنْهُ الثَّوْرِيُّ ، وَشُعْبَةُ ، وَمَالِكٌ ، رَضِيَ اللَّهُ ع برقم 350
) وأبو يوسف القاضي في الآثار ( فِي الْمُزَارَعَةِ برقم 849
) والشافعي في السنن المأثورة ( بَابٌ فِي الْبُيُوعِ برقم 195
و بَابٌ فِي الْبُيُوعِ برقم 199
و بَابٌ فِي الْبُيُوعِ برقم 203
و كِتَابُ الزَّكَاةِ برقم 396
) والطيالسي في مسنده ( أَبُو عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى برقم 1881
و أَبُو عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى برقم 1882
) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1222
و أَحَادِيثُ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1232
) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( مِنْ حَدِيثِ أَبِي الزُّبَيْرِ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ تَدْرُسَ الْمَكِّيِّ برقم 2223
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ كَرِهَ أَنْ يُعْطِيَ الْأَرْضَ بِالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ برقم 20835
و فِي بَيْعِ الثَّمَرَةِ مَتَى تُبَاعُ ؟ برقم 21388
و فِي الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ برقم 22138
و فِي الرَّجُلِ يَبِيعُ الثَّمَرَةَ بِالسَّنَتَيْنِ وَالثَّلَاثِ برقم 22775
و مَسْأَلَةُ بَيْعِ ثَمَرِ النَّخْلِ بَلَحًا برقم 35542
) وعبد بن حميد في مسنده ( مِنْ مُسْنَدِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ برقم 1076
) والترمذي في العلل الكبير ( فِي وُضُوءِ الرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ برقم 211
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ جَابِرٍ برقم 1742
و مُسْنَدُ جَابِرٍ برقم 1766
و مُسْنَدُ جَابِرٍ برقم 1793
و مُسْنَدُ جَابِرٍ برقم 1801
و مُسْنَدُ جَابِرٍ برقم 1804
و مُسْنَدُ جَابِرٍ برقم 1805
و مُسْنَدُ جَابِرٍ برقم 1837
و مُسْنَدُ جَابِرٍ برقم 1874
و مُسْنَدُ جَابِرٍ برقم 1987
و مُسْنَدُ جَابِرٍ برقم 2014
و مُسْنَدُ جَابِرٍ برقم 2077
و مُسْنَدُ جَابِرٍ برقم 2087
و مُسْنَدُ جَابِرٍ برقم 2089
و مُسْنَدُ جَابِرٍ برقم 2116
) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ الْمُبَايِعَاتِ الْمَنْهِيِّ عَنْهَا مِنَ الْغَرَرِ وَغَيْرِهِ برقم 580
و بَابُ الْمُبَايِعَاتِ الْمَنْهِيِّ عَنْهَا مِنَ الْغَرَرِ وَغَيْرِهِ برقم 581
و بَابُ الْمُبَايِعَاتِ الْمَنْهِيِّ عَنْهَا مِنَ الْغَرَرِ وَغَيْرِهِ برقم 591
و أَبْوَابِ الْقَضَاءِ فِي الْبُيُوعِ برقم 621
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ حَظْرِ بَيْعِ الصُّبْرَةِ مِنَ التَّمْرِ بِالتَّمْرِ كَيْلًا إِذَا كَانَتِ الصُّبْرَةُ برقم 4064
و بَابُ حَظْرِ بَيْعِ الصُّبْرَةِ بِالصُّبْرَةِ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ مَا لَا برقم 4065
و بَيَانُ تَفْسِيرِ بُدُوِّ الصَّلَاحِ فِي الثَّمَرَةِ ، وَأَنَّهُ لَا يَحِلُّ بَيْعُهَا برقم 4074
و بَيَانُ تَفْسِيرِ بُدُوِّ الصَّلَاحِ فِي الثَّمَرَةِ ، وَأَنَّهُ لَا يَحِلُّ بَيْعُهَا برقم 4075
و بَيَانُ تَفْسِيرِ بُدُوِّ الصَّلَاحِ فِي الثَّمَرَةِ ، وَأَنَّهُ لَا يَحِلُّ بَيْعُهَا برقم 4078
و بَيَانُ تَفْسِيرِ بُدُوِّ الصَّلَاحِ فِي الثَّمَرَةِ ، وَأَنَّهُ لَا يَحِلُّ بَيْعُهَا برقم 4079
و بَيَانُ تَفْسِيرِ بُدُوِّ الصَّلَاحِ فِي الثَّمَرَةِ ، وَأَنَّهُ لَا يَحِلُّ بَيْعُهَا برقم 4080
و بَيَانُ تَفْسِيرِ بُدُوِّ الصَّلَاحِ فِي الثَّمَرَةِ ، وَأَنَّهُ لَا يَحِلُّ بَيْعُهَا برقم 4081
و بَيَانُ تَفْسِيرِ بُدُوِّ الصَّلَاحِ فِي الثَّمَرَةِ ، وَأَنَّهُ لَا يَحِلُّ بَيْعُهَا برقم 4082
و بَيَانُ حَظْرِ بَيْعِ السُّنْبُلِ حَتَّى يَبْيَضَّ وَيَأْمَنَ الْعَاهَةَ ، وَعَنْ بَيْعِ برقم 4085
و بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ النَّاهِي عَنْ بَيْعِ الثِّمَارِ عَلَى النَّخِيلِ وَالْكُرُومِ إِلَّا برقم 4139
و بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ النَّاهِي عَنْ بَيْعِ الثِّمَارِ عَلَى النَّخِيلِ وَالْكُرُومِ إِلَّا برقم 4140
و بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ النَّاهِي عَنْ بَيْعِ الثِّمَارِ عَلَى النَّخِيلِ وَالْكُرُومِ إِلَّا برقم 4141
و بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ النَّاهِي عَنْ بَيْعِ الثِّمَارِ عَلَى النَّخِيلِ وَالْكُرُومِ إِلَّا برقم 4142
و بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ النَّاهِي عَنْ بَيْعِ الثِّمَارِ عَلَى النَّخِيلِ وَالْكُرُومِ إِلَّا برقم 4143
و بَابُ بَيْعِ حَظْرِ الْمُعَاوَمَةِ برقم 4144
و بَابُ بَيْعِ حَظْرِ الْمُعَاوَمَةِ برقم 4145
و بَابُ بَيْعِ حَظْرِ الْمُعَاوَمَةِ برقم 4146
و بَابُ بَيْعِ حَظْرِ الْمُعَاوَمَةِ برقم 4147
و بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الْمُوجِبِ وَضْعَ الْجَوَائِحِ ، وَالدَّلِيلِ أَنَّهُ فِي الثِّمَارِ برقم 4247
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الْوُضُوءِ لِلصَّلَاةِ مَرَّةً مَرَّةً وَثَلَاثًا ثَلَاثًا برقم 3631
و بَابُ الْوُضُوءِ لِلصَّلَاةِ مَرَّةً مَرَّةً وَثَلَاثًا ثَلَاثًا برقم 3632
و بَابُ الْوُضُوءِ لِلصَّلَاةِ مَرَّةً مَرَّةً وَثَلَاثًا ثَلَاثًا برقم 3641
و بَابُ الْوُضُوءِ لِلصَّلَاةِ مَرَّةً مَرَّةً وَثَلَاثًا ثَلَاثًا برقم 3643
و بَابُ الْوُضُوءِ لِلصَّلَاةِ مَرَّةً مَرَّةً وَثَلَاثًا ثَلَاثًا برقم 3646
و بَابُ فَرْضِ مَسْحِ الرَّأْسِ فِي الْوُضُوءِ برقم 3660
و بَابُ فَرْضِ مَسْحِ الرَّأْسِ فِي الْوُضُوءِ برقم 3661
و بَابُ فَرْضِ مَسْحِ الرَّأْسِ فِي الْوُضُوءِ برقم 3662
و بَابُ فَرْضِ مَسْحِ الرَّأْسِ فِي الْوُضُوءِ برقم 3666
و بَابُ فَرْضِ مَسْحِ الرَّأْسِ فِي الْوُضُوءِ برقم 3673
و بَابُ حُكْمِ الْأُذُنَيْنِ فِي وُضُوءِ الصَّلَاةِ برقم 3677
و بَابُ حُكْمِ الْأُذُنَيْنِ فِي وُضُوءِ الصَّلَاةِ برقم 3679
و بَابُ الْمَاءِ يَقَعُ فِيهِ النَّجَاسَةُ برقم 3919
و بَابُ الْمَاءِ يَقَعُ فِيهِ النَّجَاسَةُ برقم 3931
و بَابُ الْمَاءِ يَقَعُ فِيهِ النَّجَاسَةُ برقم 3932
و بَابُ الْمَاءِ يَقَعُ فِيهِ النَّجَاسَةُ برقم 3933
) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ برقم 118
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الْمُوجِبِ وَضْعَ الْجَوَائِحِ ، وَالدَّلِيلِ أَنَّهُ فِي الثِّمَارِ برقم 4247
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الْوُضُوءِ لِلصَّلَاةِ مَرَّةً مَرَّةً وَثَلَاثًا ثَلَاثًا برقم 3631
و بَابُ الْوُضُوءِ لِلصَّلَاةِ مَرَّةً مَرَّةً وَثَلَاثًا ثَلَاثًا برقم 3632
و بَابُ الْوُضُوءِ لِلصَّلَاةِ مَرَّةً مَرَّةً وَثَلَاثًا ثَلَاثًا برقم 3641
و بَابُ الْوُضُوءِ لِلصَّلَاةِ مَرَّةً مَرَّةً وَثَلَاثًا ثَلَاثًا برقم 3643
و بَابُ الْوُضُوءِ لِلصَّلَاةِ مَرَّةً مَرَّةً وَثَلَاثًا ثَلَاثًا برقم 3646
و بَابُ فَرْضِ مَسْحِ الرَّأْسِ فِي الْوُضُوءِ برقم 3660
و بَابُ فَرْضِ مَسْحِ الرَّأْسِ فِي الْوُضُوءِ برقم 3661
و بَابُ فَرْضِ مَسْحِ الرَّأْسِ فِي الْوُضُوءِ برقم 3662
و بَابُ فَرْضِ مَسْحِ الرَّأْسِ فِي الْوُضُوءِ برقم 3666
و بَابُ فَرْضِ مَسْحِ الرَّأْسِ فِي الْوُضُوءِ برقم 3673
و بَابُ حُكْمِ الْأُذُنَيْنِ فِي وُضُوءِ الصَّلَاةِ برقم 3677
و بَابُ حُكْمِ الْأُذُنَيْنِ فِي وُضُوءِ الصَّلَاةِ برقم 3679
و بَابُ الْمَاءِ يَقَعُ فِيهِ النَّجَاسَةُ برقم 3919
و بَابُ الْمَاءِ يَقَعُ فِيهِ النَّجَاسَةُ برقم 3931
و بَابُ الْمَاءِ يَقَعُ فِيهِ النَّجَاسَةُ برقم 3932
و بَابُ الْمَاءِ يَقَعُ فِيهِ النَّجَاسَةُ برقم 3933
) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ برقم 118
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ برقم 119
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ برقم 120
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2253
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2262
) والرامهرمزي في المحدث الفاصل بين الراوي والواعي ( الْقَوْلُ فِي التَّعَالِي وَالتَّنَزُّلِ فِيهِ برقم 100
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ : عُبَيْدٌ برقم 4945
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 5383
و بَابُ الْمِيمِ مَنِ اسْمُهُ : مُحَمَّدٌ برقم 5815
و بَابُ الْمِيمِ مَنِ اسْمُهُ : مُحَمَّدٌ برقم 6570
و بَابُ الْمِيمِ مَنِ اسْمُهُ : مُحَمَّدٌ برقم 6959
و مَنِ اسْمُهُ : مُطَّلِبٌ برقم 8983
و مَنِ اسْمُهُ : مِقْدَامٌ برقم 11076
و مَنِ اسْمُهُ : مِقْدَامٌ برقم 11110
) والطبراني في الكبير ( بَابُ مَنِ اسْمُهُ جَابِرٌ برقم 1727
) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( عَلِيٌّ ، وَالْحَسَنُ برقم 11071
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الرِّبَا برقم 9906
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الرِّبَا برقم 9953
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الرِّبَا برقم 9954
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الرِّبَا برقم 9955
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الرِّبَا برقم 9956
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الرِّبَا برقم 9957
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الرِّبَا برقم 9962
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الرِّبَا برقم 9972
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الرِّبَا برقم 9973
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الرِّبَا برقم 9978
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الرِّبَا برقم 9979
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الرِّبَا برقم 9981
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الرِّبَا برقم 9982
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الرِّبَا برقم 9987
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الرِّبَا برقم 9989
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الرِّبَا برقم 9993
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الرِّبَا برقم 10000
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الرِّبَا برقم 10001
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الرِّبَا برقم 10014
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْخَرَاجِ بِالضَّمَانِ وَالرَّدِ بِالْعُيُوبِ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 10161
و بَابُ مَا جَاءَ فِي النَّهْيِ عَنِ الْمُخَابَرَةِ وَالْمُزَارَعَةِ برقم 10943
) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ فِي وَضْعِ الْجَائِحَةِ برقم 1497
و بَابُ الْمُزَابَنَةِ وَالْمُحَاقَلَةِ وَالْمُخَابَرَةِ وَالْمُعَاوَمَةِ وَالْمُخَاضَرَةِ وَالثُّنْيَةِ إِلَّا أَنْ تُعْلَمَ برقم 1499
و بَابُ الْمُزَابَنَةِ وَالْمُحَاقَلَةِ وَالْمُخَابَرَةِ وَالْمُعَاوَمَةِ وَالْمُخَاضَرَةِ وَالثُّنْيَةِ إِلَّا أَنْ تُعْلَمَ برقم 1501
و بَابُ الْمُزَارَعَةِ برقم 1686
|
