حديث رقم 4468 - من كتاب السنن الصغرى للنسائي - كتاب البيوع
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
|
التخريج
|
|
|
|
|
|
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب من باع ثماره، أو نخله، أو أرضه، أو زرعه، وقد وجب فيه العشر أو الصدقة، فأدى الزكاة من غيره، أو باع ثماره ولم تجب فيه الصدقة برقم 1427
و باب ما ذكر في الأسواق برقم 2040
و باب الكيل على البائع والمعطي برقم 2042
و باب ما يذكر في بيع الطعام والحكرة برقم 2047
و باب ما يذكر في بيع الطعام والحكرة برقم 2049
و باب بيع الطعام قبل أن يقبض، وبيع ما ليس عندك برقم 2052
و باب من رأى: إذا اشترى طعاما جزافا، أن لا يبيعه حتى يؤويه إلى رحله، والأدب في ذلك برقم 2053
و باب لا يبيع على بيع أخيه، ولا يسوم على سوم أخيه، حتى يأذن له أو يترك برقم 2055
و باب النجش، ومن قال: «لا يجوز ذلك البيع» برقم 2058
و باب بيع الغرر وحبل الحبلة برقم 2059
و باب من كره أن يبيع حاضر لباد بأجر برقم 2075
و باب النهي عن تلقي الركبان وأن بيعه مردود لأن صاحبه عاص آثم إذا كان به عالما وهو خداع في البيع، والخداع لا يجوز برقم 2082
و باب منتهى التلقي برقم 2083
و باب منتهى التلقي برقم 2084
و باب بيع الزبيب بالزبيب، والطعام بالطعام برقم 2088
و باب بيع الزبيب بالزبيب، والطعام بالطعام برقم 2089
و باب بيع المزابنة، وهي بيع الثمر بالتمر، وبيع الزبيب بالكرم، وبيع العرايا برقم 2099
و باب بيع المزابنة، وهي بيع الثمر بالتمر، وبيع الزبيب بالكرم، وبيع العرايا برقم 2101
و باب بيع الثمار قبل أن يبدو صلاحها برقم 2110
و باب بيع الزرع بالطعام كيلا برقم 2119
و باب السلم في النخل برقم 2156
و باب السلم في النخل برقم 2158
و باب السلم إلى أن تنتج الناقة برقم 2164
و باب أيام الجاهلية برقم 3665
و باب لا يخطب على خطبة أخيه حتى ينكح أو يدع برقم 4865
و باب: كم التعزير والأدب برقم 6491
و باب ما يكره من التناجش برقم 6597
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ النَّهْيِ عَنْ بَيْعِ الثِّمَارِ قَبْلَ بُدُوِّ صَلَاحِهَا بِغَيْرِ شَرْطِ الْقَطْعِ برقم 2924
و بَابُ النَّهْيِ عَنْ بَيْعِ الثِّمَارِ قَبْلَ بُدُوِّ صَلَاحِهَا بِغَيْرِ شَرْطِ الْقَطْعِ برقم 2925
و بَابُ النَّهْيِ عَنْ بَيْعِ الثِّمَارِ قَبْلَ بُدُوِّ صَلَاحِهَا بِغَيْرِ شَرْطِ الْقَطْعِ برقم 2930
و بَابُ تَحْرِيمِ بَيْعِ الرُّطَبِ بِالتَّمْرِ إِلَّا فِي الْعَرَايَا برقم 2945
و بَابُ تَحْرِيمِ بَيْعِ الرُّطَبِ بِالتَّمْرِ إِلَّا فِي الْعَرَايَا برقم 2946
و بَابُ تَحْرِيمِ بَيْعِ الرُّطَبِ بِالتَّمْرِ إِلَّا فِي الْعَرَايَا برقم 2947
و بَابُ تَحْرِيمِ بَيْعِ الرُّطَبِ بِالتَّمْرِ إِلَّا فِي الْعَرَايَا برقم 2948
و بَابُ تَحْرِيمِ بَيْعِ الرُّطَبِ بِالتَّمْرِ إِلَّا فِي الْعَرَايَا برقم 2949
و بَابُ تَحْرِيمِ الْخِطْبَةِ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ ، حَتَّى يَأْذَنَ أَوْ يَتْرُكَ برقم 2623
و بَابُ تَحْرِيمِ الْخِطْبَةِ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ ، حَتَّى يَأْذَنَ أَوْ يَتْرُكَ برقم 2624
و بَابُ تَحْرِيمِ بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ برقم 2879
و بَابُ تَحْرِيمِ بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ برقم 2880
و بَابُ تَحْرِيمِ بَيْعِ الرَّجُلِ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ ، وَسَوْمِهِ عَلَى سَوْمِهِ برقم 2881
و بَابُ تَحْرِيمِ بَيْعِ الرَّجُلِ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ ، وَسَوْمِهِ عَلَى سَوْمِهِ برقم 2882
و بَابُ تَحْرِيمِ بَيْعِ الرَّجُلِ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ ، وَسَوْمِهِ عَلَى سَوْمِهِ برقم 2887
و بَابُ تَحْرِيمِ تَلَقِّي الْجَلَبِ برقم 2888
و بَابُ بُطْلَانِ بَيْعِ الْمَبِيعِ قَبْلَ الْقَبْضِ برقم 2905
و بَابُ بُطْلَانِ بَيْعِ الْمَبِيعِ قَبْلَ الْقَبْضِ برقم 2906
و بَابُ بُطْلَانِ بَيْعِ الْمَبِيعِ قَبْلَ الْقَبْضِ برقم 2907
و بَابُ بُطْلَانِ بَيْعِ الْمَبِيعِ قَبْلَ الْقَبْضِ برقم 2908
و بَابُ بُطْلَانِ بَيْعِ الْمَبِيعِ قَبْلَ الْقَبْضِ برقم 2909
و بَابُ بُطْلَانِ بَيْعِ الْمَبِيعِ قَبْلَ الْقَبْضِ برقم 2910
و بَابُ بُطْلَانِ بَيْعِ الْمَبِيعِ قَبْلَ الْقَبْضِ برقم 2911
و بَابُ النَّهْيِ عَنْ بَيْعِ الثِّمَارِ قَبْلَ بُدُوِّ صَلَاحِهَا بِغَيْرِ شَرْطِ الْقَطْعِ برقم 2922
و بَابُ النَّهْيِ عَنْ بَيْعِ الثِّمَارِ قَبْلَ بُدُوِّ صَلَاحِهَا بِغَيْرِ شَرْطِ الْقَطْعِ برقم 2923
) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي كَرَاهِيَةِ أَنْ يَخْطُبَ الرَّجُلُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ برقم 1819
و بَابٌ فِي الْمُزَابَنَةِ برقم 2969
و بَابٌ فِي بَيْعِ الثِّمَارِ قَبْلَ أَنْ يَبْدُوَ صَلَاحُهَا برقم 2975
و بَابٌ فِي بَيْعِ الثِّمَارِ قَبْلَ أَنْ يَبْدُوَ صَلَاحُهَا برقم 2976
و بَابٌ فِي بَيْعِ الْغَرَرِ برقم 2986
و أَبْوَابُ الْإِجَارَةِ برقم 3031
و أَبْوَابُ الْإِجَارَةِ برقم 3041
و أَبْوَابُ الْإِجَارَةِ برقم 3059
و أَبْوَابُ الْإِجَارَةِ برقم 3081
و أَبْوَابُ الْإِجَارَةِ برقم 3082
و أَبْوَابُ الْإِجَارَةِ برقم 3083
و أَبْوَابُ الْإِجَارَةِ برقم 3084
و أَبْوَابُ الْإِجَارَةِ برقم 3087
) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في كراهية بيع الثمرة حتى يبدو صلاحها برقم 1209
و باب ما جاء في كراهية بيع الثمرة حتى يبدو صلاحها برقم 1210
و باب ما جاء في النهي عن بيع حبل الحبلة برقم 1212
و باب ما جاء في النهي عن البيع على بيع أخيه برقم 1276
) والنسائي في الصغرى ( النهي أن يخطب الرجل على خطبة أخيه برقم 3222
و خطبة الرجل إذا ترك الخاطب أو أذن له برقم 3227
و ذكر الأحاديث المختلفة في النهي عن كراء الأرض بالثلث والربع، واختلاف ألفاظ الناقلين للخبر برقم 3901
و بيع الحاضر للبادي برقم 4466
و التلقي برقم 4467
و بيع الرجل على بيع أخيه برقم 4472
و بيع الرجل على بيع أخيه برقم 4473
و النجش برقم 4474
و بيع الثمر قبل أن يبدو صلاحه برقم 4488
و بيع الثمر قبل أن يبدو صلاحه برقم 4489
و بيع الثمر قبل أن يبدو صلاحه برقم 4491
و بيع الثمر بالتمر برقم 4501
و بيع الثمر بالتمر برقم 4503
و بيع الكرم بالزبيب برقم 4504
و بيع الزرع بالطعام برقم 4519
و بيع السنبل حتى يبيض برقم 4521
و بيع الطعام قبل أن يستوفى برقم 4564
و بيع الطعام قبل أن يستوفى برقم 4565
و النهي عن بيع ما اشترى من الطعام بكيل حتى يستوفي برقم 4571
و بيع ما يشترى من الطعام جزافا قبل أن ينقل من مكانه برقم 4573
و بيع ما يشترى من الطعام جزافا قبل أن ينقل من مكانه برقم 4574
و بيع ما يشترى من الطعام جزافا قبل أن ينقل من مكانه برقم 4575
و بيع حبل الحبلة برقم 4590
و بيع حبل الحبلة برقم 4591
و تفسير ذلك برقم 4592
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ لَا يَخْطُبِ الرَّجُلُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ برقم 1873
و بَابُ لَا يَبِيعُ الرَّجُلُ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ ، وَلَا يَسُومُ عَلَى برقم 2180
و بَابُ مَا جَاءَ فِي النَّهْيِ عَنِ النَّجْشِ برقم 2182
و بَابُ النَّهْيِ عَنْ تَلَقِّي الْجَلَبِ برقم 2188
و بَابُ النَّهْيِ عَنْ شِرَاءِ مَا فِي بُطُونِ الْأَنْعَامِ وَضُرُوعِهَا ، وَضَرْبَةِ برقم 2206
و بَابُ النَّهْيِ عَنْ بَيْعِ الثِّمَارِ قَبْلَ أَنْ يَبْدُوَ صَلَاحُهَا برقم 2223
و بَابُ النَّهْيِ عَنْ بَيْعِ الطَّعَامِ قَبْلُ مَا لَمْ يُقْبَضْ برقم 2235
و بَابُ بَيْعِ الْمُجَازَفَةِ برقم 2238
و بَابُ بَيْعِ الْمُصَرَّاةِ برقم 2249
و بَابُ الْمُزَابَنَةِ وَالْمُحَاقَلَةِ برقم 2275
و بَابٌ إِذَا أَسْلَمَ فِي نَخْلٍ بِعَيْنِهِ لَمْ يُطْلِعْ برقم 2294
) وأحمد في المسند (
أَوَّلُ مُسْنَدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 393
و
أَوَّلُ مُسْنَدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 394
و
أَوَّلُ مُسْنَدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 395
و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 5879
و حَدِيثُ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 21127
و حَدِيثُ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 21210
و حَدِيثُ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 21127
و حَدِيثُ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 21210
) ومالك في الموطأ ( بَابُ نِكَاحِ الْمُحْرِمِ برقم 782
و بَابُ مَا جَاءَ فِي الْخِطْبَةِ برقم 1101
و بَابُ النَّهْيِ عَنْ بَيْعِ الثِّمَارِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهَا برقم 1307
و بَابُ مَا جَاءَ فِي الْمُزَابَنَةِ وَالْمُحَاقَلَةِ برقم 1321
و بَابُ الْعِينَةِ وَمَا يُشْبِهُهَا برقم 1339
و بَابُ الْعِينَةِ وَمَا يُشْبِهُهَا برقم 1340
و بَابُ الْعِينَةِ وَمَا يُشْبِهُهَا برقم 1341
و بَابُ مَا لَا يَجُوزُ مِنْ بَيْعِ الْحَيَوَانِ برقم 1359
و بَابُ مَا يُنْهَى عَنْهُ مِنَ الْمُسَاوَمَةِ وَالْمُبَايَعَةِ برقم 1389
و بَابُ مَا يُنْهَى عَنْهُ مِنَ الْمُسَاوَمَةِ وَالْمُبَايَعَةِ برقم 1391
و بَابُ نِكَاحِ الْمُحْرِمِ برقم 782
و بَابُ مَا جَاءَ فِي الْخِطْبَةِ برقم 1101
و بَابُ النَّهْيِ عَنْ بَيْعِ الثِّمَارِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهَا برقم 1307
و بَابُ مَا جَاءَ فِي الْمُزَابَنَةِ وَالْمُحَاقَلَةِ برقم 1321
و بَابُ الْعِينَةِ وَمَا يُشْبِهُهَا برقم 1339
و بَابُ الْعِينَةِ وَمَا يُشْبِهُهَا برقم 1340
و بَابُ الْعِينَةِ وَمَا يُشْبِهُهَا برقم 1341
و بَابُ مَا لَا يَجُوزُ مِنْ بَيْعِ الْحَيَوَانِ برقم 1359
و بَابُ مَا يُنْهَى عَنْهُ مِنَ الْمُسَاوَمَةِ وَالْمُبَايَعَةِ برقم 1389
و بَابُ مَا يُنْهَى عَنْهُ مِنَ الْمُسَاوَمَةِ وَالْمُبَايَعَةِ برقم 1391
) والدارمي في سننه ( بَابُ النَّهْيِ عَنْ خِطْبَةِ الرَّجُلِ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ برقم 2159
و بَابُ : فِي النَّهْيِ عَنْ بَيْعِ الثِّمَارِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهَا برقم 2524
و بَابٌ : في النَّهْيِ عَنْ بَيْعِ الطَّعَامِ قَبْلَ الْقَبْضِ برقم 2528
و بَابُ : لَا يَبِعُ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ برقم 2536
و بَابُ النَّهْيِ عَنْ خِطْبَةِ الرَّجُلِ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ برقم 2159
و بَابُ : فِي النَّهْيِ عَنْ بَيْعِ الثِّمَارِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهَا برقم 2524
و بَابٌ : في النَّهْيِ عَنْ بَيْعِ الطَّعَامِ قَبْلَ الْقَبْضِ برقم 2528
و بَابُ : لَا يَبِعُ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ برقم 2536
) والنسائي في الكبرى ( بَيْعُ الْكَرْمِ بِالزَّبِيبِ برقم 4990
و بَيْعُ الزَّرْعِ بِالطَّعَامِ برقم 5005
و بَيْعُ السُّنْبُلِ حَتَّى يَبْيَضَّ برقم 5008
و بَيْعُ الطَّعَامِ قَبْلَ أَنْ يُسْتَوْفَى برقم 5052
و بَيْعُ الطَّعَامِ قَبْلَ أَنْ يُسْتَوْفَى برقم 5053
و النَّهْيُ عَنْ بَيْعِ مَا اشْتُرِيَ مِنَ الطَّعَامِ بِكَيْلٍ حَتَّى يُسْتَوْفَى برقم 5060
و بَيْعُ مَا اشْتُرِيَ مِنَ الطَّعَامِ جِزَافًا قَبْلَ أَنْ يُنْقَلَ مِنْ مَكَانِهِ برقم 5061
و بَيْعُ مَا اشْتُرِيَ مِنَ الطَّعَامِ جِزَافًا قَبْلَ أَنْ يُنْقَلَ مِنْ مَكَانِهِ برقم 5062
و بَيْعُ مَا اشْتُرِيَ مِنَ الطَّعَامِ جِزَافًا قَبْلَ أَنْ يُنْقَلَ مِنْ مَكَانِهِ برقم 5063
و بَيْعُ مَا اشْتُرِيَ مِنَ الطَّعَامِ جِزَافًا قَبْلَ أَنْ يُنْقَلَ مِنْ مَكَانِهِ برقم 5064
و بَيْعُ حَبَلِ الْحَبَلَةِ برقم 5079
و بَيْعُ حَبَلِ الْحَبَلَةِ برقم 5080
و بَيْعُ حَبَلِ الْحَبَلَةِ برقم 5081
و تَفْسِيرُ ذَلِكَ برقم 5082
و ذِكْرُ الْأَسَانِيدِ الْمُخْتَلِفَةِ فِي النَّهْيِ عَنْ كِرَاءِ الْأَرْضِ بِالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ ، برقم 3560
و النَّهْيُ أَنْ يَخْطُبَ الرَّجُلُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ إِذَا كَانَتِ الْمَرْأَةُ أَذِنَتْ برقم 4253
و خِطْبَتُهُ إِذَا أَذِنَ الْخَاطِبُ برقم 4259
و بَيْعُ الْحَاضِرِ لِلْبَادِ برقم 4954
و التَّلَقِّي برقم 4955
و التَّلَقِّي برقم 4956
و بَيْعُ الرَّجُلِ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ برقم 4960
و بَيْعُ الرَّجُلِ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ برقم 4961
و فِي النَّجْشِ برقم 4962
و بَيْعُ الثَّمَرِ قَبْلَ أَنْ يَبْدُوَ صَلَاحُهُ برقم 4976
و بَيْعُ الثَّمَرِ قَبْلَ أَنْ يَبْدُوَ صَلَاحُهُ برقم 4977
و بَيْعُ الثَّمَرِ قَبْلَ أَنْ يَبْدُوَ صَلَاحُهُ برقم 4978
و بَيْعُ الثَّمَرِ بِالتَّمْرِ برقم 4988
و بَيْعُ الثَّمَرِ بِالتَّمْرِ برقم 4989
) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( بَابُ مَا نَهَى عَنْهُ مِنَ الْبُيُوعِ برقم 1450
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ برقم 5287
و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ برقم 5327
و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ برقم 5347
و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ برقم 5360
و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ برقم 5401
و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ برقم 5483
و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ برقم 5522
و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ برقم 5588
و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ برقم 5663
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ حَظْرِ الْمُسْلِمِ أَنْ يَخْطُبُ عَلَى خِطْبَةِ الْمُسْلِمِ حَتَّى يَتْرُكَ ، برقم 3357
و بَيَانُ حَظْرِ بَيْعِ الْغَرَرِ ، وَبَيْعِ الْحَصَى وَبَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ برقم 3965
و بَيَانُ حَظْرِ بَيْعِ الْغَرَرِ ، وَبَيْعِ الْحَصَى وَبَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ برقم 3967
و بَيَانُ حَظْرِ بَيْعِ الْغَرَرِ ، وَبَيْعِ الْحَصَى وَبَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ برقم 3968
و بَيَانُ النَّهْيِ عَنْ بَيْعِ الرَّجُلِ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ إِلَّا بِإِذْنِهِ وَعَلَى برقم 3969
و بَيَانُ النَّهْيِ عَنْ بَيْعِ الرَّجُلِ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ إِلَّا بِإِذْنِهِ وَعَلَى برقم 3970
و بَابُ النَّهْيِ عَنْ تَلَقِّي الْبُيُوعِ ، وَالْجَلْبِ ، وَالرُّكْبَانِ ، لِلْبَيْعِ برقم 3979
و بَابُ النَّهْيِ عَنْ تَلَقِّي الْبُيُوعِ ، وَالْجَلْبِ ، وَالرُّكْبَانِ ، لِلْبَيْعِ برقم 3980
و بَابُ النَّهْيِ عَنْ تَلَقِّي الْبُيُوعِ ، وَالْجَلْبِ ، وَالرُّكْبَانِ ، لِلْبَيْعِ برقم 3981
و بَابُ النَّهْيِ عَنْ تَلَقِّي الْبُيُوعِ ، وَالْجَلْبِ ، وَالرُّكْبَانِ ، لِلْبَيْعِ برقم 3982
و بَابُ النَّهْيِ عَنْ تَلَقِّي الْبُيُوعِ ، وَالْجَلْبِ ، وَالرُّكْبَانِ ، لِلْبَيْعِ برقم 3983
و بَابُ حَظْرِ النَّجَشِ ، وَالنَّاجِشُ هُوَ الرَّجُلُ تُدْفَعُ إِلَيْهِ السِّلْعَةُ يَبِيعُهَا برقم 4012
و بَابُ حَظْرِ النَّجَشِ ، وَالنَّاجِشُ هُوَ الرَّجُلُ تُدْفَعُ إِلَيْهِ السِّلْعَةُ يَبِيعُهَا برقم 4013
و بَيَانُ حَظْرِ بَيْعِ الطَّعَامِ الْمُشْتَرَى حَتَّى يُسْتَوْفَى ، وَيُقْبَضَ وَالدَّلِيلِ عَلَى برقم 4038
و بَيَانُ حَظْرِ بَيْعِ الطَّعَامِ الْمُشْتَرَى حَتَّى يُسْتَوْفَى ، وَيُقْبَضَ وَالدَّلِيلِ عَلَى برقم 4039
و بَيَانُ حَظْرِ بَيْعِ الطَّعَامِ الْمُشْتَرَى حَتَّى يُسْتَوْفَى ، وَيُقْبَضَ وَالدَّلِيلِ عَلَى برقم 4040
و بَيَانُ حَظْرِ بَيْعِ الطَّعَامِ الْمُشْتَرَى حَتَّى يُسْتَوْفَى ، وَيُقْبَضَ وَالدَّلِيلِ عَلَى برقم 4041
و بَيَانُ حَظْرِ بَيْعِ الطَّعَامِ الْمُشْتَرَى حَتَّى يُسْتَوْفَى ، وَيُقْبَضَ وَالدَّلِيلِ عَلَى برقم 4042
و بَابُ حَظْرِ الْمُسْلِمِ أَنْ يَخْطُبُ عَلَى خِطْبَةِ الْمُسْلِمِ حَتَّى يَتْرُكَ ، برقم 3357
و بَيَانُ حَظْرِ بَيْعِ الْغَرَرِ ، وَبَيْعِ الْحَصَى وَبَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ برقم 3965
و بَيَانُ حَظْرِ بَيْعِ الْغَرَرِ ، وَبَيْعِ الْحَصَى وَبَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ برقم 3967
و بَيَانُ حَظْرِ بَيْعِ الْغَرَرِ ، وَبَيْعِ الْحَصَى وَبَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ برقم 3968
و بَيَانُ النَّهْيِ عَنْ بَيْعِ الرَّجُلِ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ إِلَّا بِإِذْنِهِ وَعَلَى برقم 3969
و بَيَانُ النَّهْيِ عَنْ بَيْعِ الرَّجُلِ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ إِلَّا بِإِذْنِهِ وَعَلَى برقم 3970
و بَابُ النَّهْيِ عَنْ تَلَقِّي الْبُيُوعِ ، وَالْجَلْبِ ، وَالرُّكْبَانِ ، لِلْبَيْعِ برقم 3979
و بَابُ النَّهْيِ عَنْ تَلَقِّي الْبُيُوعِ ، وَالْجَلْبِ ، وَالرُّكْبَانِ ، لِلْبَيْعِ برقم 3980
و بَابُ النَّهْيِ عَنْ تَلَقِّي الْبُيُوعِ ، وَالْجَلْبِ ، وَالرُّكْبَانِ ، لِلْبَيْعِ برقم 3981
و بَابُ النَّهْيِ عَنْ تَلَقِّي الْبُيُوعِ ، وَالْجَلْبِ ، وَالرُّكْبَانِ ، لِلْبَيْعِ برقم 3982
و بَابُ النَّهْيِ عَنْ تَلَقِّي الْبُيُوعِ ، وَالْجَلْبِ ، وَالرُّكْبَانِ ، لِلْبَيْعِ برقم 3983
و بَابُ حَظْرِ النَّجَشِ ، وَالنَّاجِشُ هُوَ الرَّجُلُ تُدْفَعُ إِلَيْهِ السِّلْعَةُ يَبِيعُهَا برقم 4012
و بَابُ حَظْرِ النَّجَشِ ، وَالنَّاجِشُ هُوَ الرَّجُلُ تُدْفَعُ إِلَيْهِ السِّلْعَةُ يَبِيعُهَا برقم 4013
و بَيَانُ حَظْرِ بَيْعِ الطَّعَامِ الْمُشْتَرَى حَتَّى يُسْتَوْفَى ، وَيُقْبَضَ وَالدَّلِيلِ عَلَى برقم 4038
و بَيَانُ حَظْرِ بَيْعِ الطَّعَامِ الْمُشْتَرَى حَتَّى يُسْتَوْفَى ، وَيُقْبَضَ وَالدَّلِيلِ عَلَى برقم 4039
و بَيَانُ حَظْرِ بَيْعِ الطَّعَامِ الْمُشْتَرَى حَتَّى يُسْتَوْفَى ، وَيُقْبَضَ وَالدَّلِيلِ عَلَى برقم 4040
و بَيَانُ حَظْرِ بَيْعِ الطَّعَامِ الْمُشْتَرَى حَتَّى يُسْتَوْفَى ، وَيُقْبَضَ وَالدَّلِيلِ عَلَى برقم 4041
و بَيَانُ حَظْرِ بَيْعِ الطَّعَامِ الْمُشْتَرَى حَتَّى يُسْتَوْفَى ، وَيُقْبَضَ وَالدَّلِيلِ عَلَى برقم 4042
) وإسماعيل بن جعفر في أحاديثه ( أَوَّلًا : أَحَادِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ برقم 12
و أَوَّلًا : أَحَادِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ برقم 15
) والشافعي في السنن المأثورة ( بَابٌ فِي الْبُيُوعِ برقم 186
و بَابٌ فِي الْبُيُوعِ برقم 187
و بَابٌ فِي الْبُيُوعِ برقم 192
و بَابٌ فِي الْبُيُوعِ برقم 193
و بَابٌ فِي الْبُيُوعِ برقم 204
و بَابٌ فِي الْبُيُوعِ برقم 220
و بَابٌ فِي الْبُيُوعِ برقم 221
و بَابٌ فِي الْبُيُوعِ برقم 222
و بَابٌ فِي الْبُيُوعِ برقم 225
و بَابٌ فِي الْبُيُوعِ برقم 226
و بَابٌ فِي الْبُيُوعِ برقم 227
و بَابٌ فِي الْبُيُوعِ برقم 242
و بَابٌ فِي الْبُيُوعِ برقم 246
) والشافعي في اختلاف الحديث ( بَابٌ فِي بَيْعِ الرَّجُلِ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ برقم 89
و بَابُ بَيْعِ الْحَاضِرِ لِلْبَادِي برقم 92
و بَابُ خِطْبَةِ الرَّجُلِ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ برقم 177
و بَابُ بَيْعِ الرُّطَبِ بِالْيَابِسِ مِنَ الطَّعَامِ برقم 199
و بَابُ بَيْعِ الرُّطَبِ بِالْيَابِسِ مِنَ الطَّعَامِ برقم 201
و بَابُ بَيْعِ الطَّعَامِ برقم 204
) والطيالسي في مسنده ( مَا رَوَاهُ عَنْهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1907
و أَحَادِيثُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ عَبْدِ برقم 1931
و أَحَادِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1986
و عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ برقم 2030
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ : بَيْعُ الثَّمَرَةِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهَا برقم 13838
و بَابُ : بَيْعُ الثَّمَرَةِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهَا برقم 13839
و بَابُ : بَيْعُ الثَّمَرَةِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهَا برقم 13844
و بَابُ : بَيْعُ الثَّمَرَةِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهَا برقم 13846
و بَابُ اشْتِرَاءُ التَّمْرِ بِالتَّمْرِ فِي رُؤُوسِ النَّخْلِ برقم 14007
و بَابُ : الْمُجَازَفَةُ برقم 14118
و بَابُ : لَا يَبِعْ حَاضِرٌ لِبَادٍ برقم 14378
) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 603
و أَحَادِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 604
و أَحَادِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 650
و أَحَادِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 666
) وأبو الجهم الباهلي في جزئه ( أَحَادِيثُ نَافِعِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ برقم 48
و أَحَادِيثُ نَافِعِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ برقم 52
) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( شُعْبَةُ ، عَنْ أَيُّوبَ السِّخْتِيَانِيِّ برقم 995
و شُعْبَةُ ، عَنْ أَيُّوبَ السِّخْتِيَانِيِّ برقم 996
و عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ برقم 1336
و عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ برقم 1337
و ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ برقم 2342
و ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ نَافِعٍ برقم 2358
و مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ الْمَاجِشُونِ برقم 2432
و مِنْ حَدِيثِ صَخْرِ بْنِ جُوَيْرِيَةَ برقم 2551
و مِنْ حَدِيثِ صَخْرِ بْنِ جُوَيْرِيَةَ برقم 2569
و مِنْ حَدِيثِ صَخْرِ بْنِ جُوَيْرِيَةَ برقم 2570
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ قَالَ : لَا يَخْطُبُ الرَّجُلُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ برقم 13641
و فِي شرى الرُّطَبِ بِالتَّمْرِ برقم 20292
و فِي بَيْعِ الْحَاضِرِ لِبَادٍ برقم 20485
و مَنْ قَالَ : إِذَا بِعْتَ بَيْعًا فَلَا تَبِعْهُ حَتَّى تَقْبِضَهُ برقم 20911
و فِي بَيْعِ الْمُجَازَفَةِ لِمَا قَدْ عُلِمَ كَيْلُهُ برقم 21007
و فِي تَلَقِّي الْبُيُوعِ برقم 21021
و فِي تَلَقِّي الْبُيُوعِ برقم 21027
و فِي بَيْعِ الثَّمَرَةِ مَتَى تُبَاعُ ؟ برقم 21385
و فِي بَيْعِ الثَّمَرَةِ مَتَى تُبَاعُ ؟ برقم 21395
و فِي الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ برقم 22136
و فِي الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ برقم 22137
و فِي الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ برقم 22143
و فِي السَّكْرَانِ يَقْتُلُ برقم 28535
و مَسْأَلَةُ بَيْعِ ثَمَرِ النَّخْلِ بَلَحًا برقم 35541
و مَسْأَلَةُ بَيْعِ ثَمَرِ النَّخْلِ بَلَحًا برقم 35543
و مَسْأَلَةُ بَيْعِ النَّدِيِّ بِالْجَافِّ كَيْلًا برقم 35591
و مَسْأَلَةُ تَلَقِّي الْبُيُوعِ برقم 35595
) وعبد بن حميد في مسنده ( أَحَادِيثُ ابْنِ عُمَرَ برقم 739
و أَحَادِيثُ ابْنِ عُمَرَ برقم 748
و أَحَادِيثُ ابْنِ عُمَرَ برقم 758
و أَحَادِيثُ ابْنِ عُمَرَ برقم 776
و أَحَادِيثُ ابْنِ عُمَرَ برقم 838
|
