حديث رقم 3140 - من كتاب مستخرج أبي عوانة - مُبْتَدَأُ فَضَائِلِ الْقُرْآنِ
نص الحديث
| 3140 حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، قَالَ : قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : قَوْلُهُ : لَمْ يَتَغَنَّ التَّغَنِّي وَالِاسْتِغْنَاءُ وَالتَّعَفُّفُ مِنْ مَسْأَلَةِ النَّاسِ ، وَاسْتِئْكَالِهِمْ بِالْقُرْآنِ ، وَأَنْ يَكُونَ فِي نَفْسِهِ بِحَمْلِهِ الْقُرْآنَ غَنِيًّا ، وَإِنْ كَانَ مِنَ الْمَالِ مُعْدَمًا . قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : كَأَذَنِهِ ، يَعْنِي : مَا اسْتَمَعَ اللَّهُ لِشَيْءٍ كَاسْتِمَاعِهِ لِنَبِيٍّ ، وَكَذَلِكَ قَوْلِهِ : { وَأَذِنَتْ لِرَبِّهَا وَحُقَّتْ } قَالَ : اسْتَمَعْتُ يُقَالُ أَذِنْتُ لِلشَّيْءِ أَذِنَ لَهُ أَذِنَا ، يَذْهَبُ بِهِ إِلَى الْإِذْنِ مِنَ الِاسْتِئْذَانِ ، وَلَيْسَ لِهَذَا وَجْهٌ ، وَكَيْفَ يَكُونُ إِذْنُهُ فِي هَذَا أَكْثَرَ مِنْ إِذْنِهِ فِي غَيْرِهِ ، وَالَّذِي أَذِنَ لَهُ فِيهِ مِنْ طَاعَتِهِ وَالْإِبْلَاغِ فِيهِ أَكْثَرُ مِنَ الْإِذْنِ فِي قِرَاءَةٍ يَجْهَرُ بِهَا ، وَقَوْلُهُ : يَتَغَنَّى بِالْقُرْآنِ عِنْدَنَا تَحْزِينُ الْقِرَاءَةِ ، وَأَمَّا قَوْلُهُ : لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَتَغَنَّ بِالْقُرْآنِ فَلَيْسَ مِنْ هَذَا إِنَّمَا هُوَ الِاسْتِغْنَاءُ ، مِنْ هُنَا لَمْ يُخَرِّجْهُ مُسْلِمٌ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه البخاري في صحيحه ( 66/2616 برقم 4754 و 66/2616 برقم 4755 و 97/3860 برقم 7084 و 97/3880 برقم 7145 ) ومسلم في صحيحه ( 13/300 برقم 1371 و 13/300 برقم 1372 و 13/300 برقم 1373 ) وأبو داود في سننه ( 2/246 برقم 1292 و 2/246 برقم 1294 ) والنسائي في الصغرى ( 11/619 برقم 1012 و 11/619 برقم 1013 ) وابن ماجه في سننه ( 6/303 برقم 1340 و 38/1420 برقم 4230 ) وأحمد في المسند ( 9/7 برقم 1437 و 9/7 برقم 1471 و 9/7 برقم 1508 و 3/246 برقم 15791 ) وابن حبان في صحيحه ( 31/81 برقم 120 و 34/163 برقم 752 و 34/163 برقم 753 و 68/740 برقم 5698 ) والحاكم في المستدرك ( 18/93 برقم 2047 و 18/93 برقم 2048 و 18/93 برقم 2049 و 18/93 برقم 2050 و 18/94 برقم 2051 و 18/94 برقم 2052 ) والدارمي في سننه ( 3/290 برقم 1514 و 3/290 برقم 1516 و 3/290 برقم 1517 و 25/1312 برقم 3440 و 25/1312 برقم 3442 و 25/1312 برقم 3443 و 25/1312 برقم 3449 ) والنسائي في الكبرى ( 12/617 برقم 1075 و 12/617 برقم 1076 و 67/2641 برقم 6823 و 67/2643 برقم 6827 و 67/2643 برقم 6828 ) والطبراني في الكبير ( 136/573 برقم 11078 و 28/837 برقم 16046 و 28/837 برقم 16047 و 28/837 برقم 16048 و 28/837 برقم 16049 و 28/837 برقم 16050 و 28/837 برقم 16051 و 28/837 برقم 16052 و 28/837 برقم 16053 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 0/471 برقم 13589 و 0/471 برقم 13809 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( 119/225 برقم 4988 و 119/225 برقم 4989 و 119/225 برقم 4990 و 119/225 برقم 4991 ) والبيهقي في السنن الصغير ( 2/104 برقم 782 و 2/104 برقم 783 و 5/104 برقم 786 و 5/104 برقم 787 و 24/588 برقم 3393 و 24/588 برقم 3394 و 2/104 برقم 782 و 2/104 برقم 783 و 5/104 برقم 786 و 5/104 برقم 787 و 24/588 برقم 3393 و 24/588 برقم 3394 ) والبخاري في صحيحه ( 97/3872 برقم 7129 ) وإسماعيل بن جعفر في أحاديثه ( 0/3 برقم 145 ) والطيالسي في مسنده ( 6/8 برقم 196 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( 3/325 برقم 4032 و 3/325 برقم 4033 و 3/325 برقم 4036 و 3/325 برقم 4037 ) والحميدي في مسنده ( 0/7 برقم 74 و 0/7 برقم 75 و 0/180 برقم 924 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 6/1086 برقم 8601 و 6/1086 برقم 8602 و 27/4610 برقم 29355 و 42/5359 برقم 37069 ) والدورقي في مسند سعد بن أبي وقاص ( 1/11 برقم 112 و 1/11 برقم 113 و 1/11 برقم 114 و 1/11 برقم 115 ) وعبد بن حميد في مسنده ( 1/9 برقم 153 ) والفاكهي في أخبار مكة ( 0/269 برقم 2077 ) والترمذي في العلل الكبير ( 0/68 برقم 424 و 32/3 برقم 425 ) وابن أبي الدنيا في الهم والحزن ( 0/41 برقم 87 ) والحارث بن أبي أسامة في مسنده ( 22/378 برقم 603 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( 0/232 برقم 930 و 0/233 برقم 931 و 0/572 برقم 1684 ) والبزار في مسنده ( 7/412 برقم 1102 و 7/412 برقم 1103 و 25/689 برقم 1937 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 1/6 برقم 662 و 1/6 برقم 719 و 1/152 برقم 5824 ) والدولابي في الكنى والأسماء ( 30/162 برقم 319 و 63/305 برقم 652 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 13/484 برقم 10000 و 13/484 برقم 3137 و 13/484 برقم 3138 و 13/484 برقم 3139 و 13/484 برقم 3140 و 13/484 برقم 3141 و 13/484 برقم 3142 و 13/484 برقم 3143 و 13/484 برقم 3144 و 13/484 برقم 3145 و 13/484 برقم 3146 و 13/484 برقم 3147 و 13/484 برقم 3149 و 13/488 برقم 3173 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 0/151 برقم 1115 و 0/151 برقم 1116 و 0/151 برقم 1117 و 0/151 برقم 1118 و 0/151 برقم 1119 و 0/151 برقم 1132 و 0/155 برقم 1187 ) والعقيلي في الضعفاء ( 29/1099 برقم 2215 ) والشاشي في مسنده ( 4/45 برقم 175 ) والطبراني في الأوسط ( 1/1 برقم 696 و 1/2 برقم 2781 و 22/1 برقم 6842 و 15/112 برقم 8980 و 22/112 برقم 8981 و 25/3 برقم 11396 ) والطبراني في الكبير ( 94/268 برقم 4390 ) |