حديث رقم 4505 - من كتاب مستخرج أبي عوانة - مُبْتَدَأُ كِتَابِ الْبُيُوعِ

نص الحديث

4505 وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ السُّلَمِيُّ ، قَالَ حَدَّثَنِي الْقَعْنَبِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ ، ح وَأَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : أنبا ابْنُ وَهْبٍ ، أَنَّ مَالِكًـا ، أَخْبَرَهُ ح ، وَحَدَّثَنَا عَبَّاسٌ ، قثنا قُرَادً ، قثنا مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَا يَمْنَعُ أَحَدُكُمْ جَارَهُ أَنْ يَغْرِزَ خَشَبَةً فِي جِدَارِهِ . ثُمَّ يَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةَ : مَا لِي أَرَاكُمْ عَنْهَا مُعْرِضِينَ ؟ وَاللَّهِ لَأَرْمِيَنَّ بِهَا بَيْنَ أَكْتَافِكُمْ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( 2358 , 5328 , 5329 ) ومسلم في صحيحه ( 3120 ) وأبو داود في سننه ( 3204 ) والترمذي في جامعه ( 1336 ) وابن ماجه في سننه ( 2347 , 3441 ) ومالك في الموطأ ( 1441 ) وابن حبان في صحيحه ( 516 ) والحاكم في المستدرك ( 2210 , 7321 ) والدارمي في سننه ( 2104 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( 1075 ) والدارقطني في سننه ( 3978 ) وابن شاهين في ناسخ الحديث ومنسوخه ( 565 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 4607 , 4608 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( 40131 , 1520 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 10654 , 10655 , 10656 , 10657 , 10658 , 10659 , 11120 , 11121 , 13735 , 13736 , 13737 , 13739 , 16030 , 17874 ) والبيهقي في السنن الصغير ( 1629 ) والشافعي في السنن المأثورة ( 477 , 478 ) والحميدي في مسنده ( 1030 , 1031 , 1090 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 22570 , 22571 , 23613 , 35652 ) والحسين بن حرب في البر والصلة ( 230 , 231 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 6119 , 6179 ) وابن جارود في المنتقى ( 992 ) والطبري في تهذيب الآثار ( 2343 , 2344 , 2345 , 2346 , 2349 , 2350 , 2351 , 2352 , 2353 , 2354 , 2355 , 2356 , 2357 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 4504 , 4506 , 4507 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 4567 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 2010 , 2011 , 2012 , 2013 , 2014 , 2015 , 2016 ) والخرائطي في مكارم الأخلاق ( 238 , 240 ) والخرائطي في مساوئ الأخلاق ( 390 ) والطبراني في الأوسط ( 2419 , 2719 , 2855 , 8203 , 8793 )