حديث رقم 4505 - من كتاب مستخرج أبي عوانة - مُبْتَدَأُ كِتَابِ الْبُيُوعِ
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
|
التخريج
|
|
|
|
|
|
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب: لا يمنع جار جاره أن يغرز خشبه في جداره برقم 2358
و باب الشرب من فم السقاء برقم 5328
و باب الشرب من فم السقاء برقم 5329
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ غَرْزِ الْخَشَبِ فِي جِدَارِ الْجَارِ برقم 3120
) وأبو داود في سننه ( بَابٌ مِنَ الْقَضَاءِ برقم 3204
) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في الرجل يضع على حائط جاره خشبا برقم 1336
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ الرَّجُلِ يَضَعُ خَشَبَةً عَلَى جِدَارِ جَارِهِ برقم 2347
و بَابُ الشُّرْبِ ، مِنْ فِي السِّقَاءِ برقم 3441
) ومالك في الموطأ ( بَابُ الْقَضَاءِ فِي الْمَرْفِقِ برقم 1441
) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الْجَارِ برقم 516
) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 2210
و وَشَاهِدُهُ حَدِيثُ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ برقم 7321
) والدارمي في سننه ( بَابٌ فِي النَّهْيِ عَنِ الشُّرْبِ مِنْ فِي السِّقَاءِ برقم 2104
) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( أَبُو نَصْرٍ عَمْرُو بْنُ نُصَيْرِ بْنِ ثَابِتٍ الْقُرَشِيُّ برقم 1075
) والدارقطني في سننه ( فِي الْمَرْأَةِ تُقْتَلُ إِذَا ارْتَدَّتْ برقم 3978
) وابن شاهين في ناسخ الحديث ومنسوخه ( حَدِيثٌ آخَرُ فِي الشُّرْبِ قَائِمًا برقم 565
) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( الزُّهْرِيُّ برقم 4607
و الزُّهْرِيُّ برقم 4608
) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان (
عَمْرُو بْنُ نُصَيْرِ بْنِ ثَابِتٍ الْقُرَشِيُّ أَبُو نَصْرٍ حَدَّثَ بأَصْبَهَانَ ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى طَرَسُوسَ سَنَة ثَمَانٍ وَثَمَانِينَ وَمِائَتَيْنِ , وَمَاتَ بِهَا .
برقم 40131
و
أَبُو عِمْرَانَ الطَّرَسُوسِيُّ قَدِمَ أَصْبَهَانَ
برقم 1520
) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ ارْتِفَاقِ الرَّجُلِ بِجِدَارِ غَيْرِهِ بِوَضْعِ الْجُذُوعِ عَلَيْهِ بِأُجْرَةٍ وَغَيْرِ أُجْرَةٍ برقم 10654
و بَابُ ارْتِفَاقِ الرَّجُلِ بِجِدَارِ غَيْرِهِ بِوَضْعِ الْجُذُوعِ عَلَيْهِ بِأُجْرَةٍ وَغَيْرِ أُجْرَةٍ برقم 10655
و بَابُ ارْتِفَاقِ الرَّجُلِ بِجِدَارِ غَيْرِهِ بِوَضْعِ الْجُذُوعِ عَلَيْهِ بِأُجْرَةٍ وَغَيْرِ أُجْرَةٍ برقم 10656
و بَابُ ارْتِفَاقِ الرَّجُلِ بِجِدَارِ غَيْرِهِ بِوَضْعِ الْجُذُوعِ عَلَيْهِ بِأُجْرَةٍ وَغَيْرِ أُجْرَةٍ برقم 10657
و بَابُ ارْتِفَاقِ الرَّجُلِ بِجِدَارِ غَيْرِهِ بِوَضْعِ الْجُذُوعِ عَلَيْهِ بِأُجْرَةٍ وَغَيْرِ أُجْرَةٍ برقم 10658
و بَابُ ارْتِفَاقِ الرَّجُلِ بِجِدَارِ غَيْرِهِ بِوَضْعِ الْجُذُوعِ عَلَيْهِ بِأُجْرَةٍ وَغَيْرِ أُجْرَةٍ برقم 10659
و بَابُ مَنْ قَضَى فِيمَا بَيْنَ النَّاسِ بِمَا فِيهِ صَلَاحُهُمْ وَدَفْعُ الضَّرَرِ برقم 11120
و بَابُ مَنْ قَضَى فِيمَا بَيْنَ النَّاسِ بِمَا فِيهِ صَلَاحُهُمْ وَدَفْعُ الضَّرَرِ برقم 11121
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْوَلِيمَةِ برقم 13735
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْوَلِيمَةِ برقم 13736
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْوَلِيمَةِ برقم 13737
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْوَلِيمَةِ برقم 13739
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ السِّوَاكِ برقم 16030
و جِمَاعُ أَبْوَابِ مَا يَحِلُّ وَيَحْرُمُ مِنَ الْحَيَوَانَاتِ برقم 17874
) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ ارْتِفَاقِ الرَّجُلِ بِجِدَارِ غَيْرِهِ برقم 1629
) والشافعي في السنن المأثورة ( كِتَابُ الزَّكَاةِ برقم 477
و كِتَابُ الزَّكَاةِ برقم 478
) والحميدي في مسنده ( جَامِعُ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 1030
و جَامِعُ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 1031
و بَابٌ جَامِعٌ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 1090
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الرَّجُلِ يَجْعَلُ خَشَبَةً عَلَى جِدَارِ جَارِهِ برقم 22570
و فِي الرَّجُلِ يَجْعَلُ خَشَبَةً عَلَى جِدَارِ جَارِهِ برقم 22571
و مَنْ رَخَّصَ فِي الشُّرْبِ قَائِمًا برقم 23613
و مَسْأَلَةٌ فِي إِسْنَادِ الْبِنَاءِ عَلَى الْبِنَاءِ برقم 35652
) والحسين بن حرب في البر والصلة ( بَابُ مَا جَاءَ فِي كَفْلِ الْيَتِيمِ وَأَدَبِهِ برقم 230
و بَابُ مَا جَاءَ فِي كَفْلِ الْيَتِيمِ وَأَدَبِهِ برقم 231
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( الْأَعْرَجُ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 6119
و الْأَعْرَجُ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 6179
) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الْأَحْكَامِ برقم 992
) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ مَنْ حَدَّثَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عِكْرِمَةَ فَقَالَ فِيهِ : عَنْهُ برقم 2343
و ذِكْرُ مَنْ حَدَّثَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عِكْرِمَةَ فَقَالَ فِيهِ : عَنْهُ برقم 2344
و ذِكْرُ مَنْ حَدَّثَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عِكْرِمَةَ فَقَالَ فِيهِ : عَنْهُ برقم 2345
و ذِكْرُ مَنْ حَدَّثَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عِكْرِمَةَ فَقَالَ فِيهِ : عَنْهُ برقم 2346
و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 2349
و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 2350
و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 2351
و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 2352
و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 2353
و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 2354
و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 2355
و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 2356
و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 2357
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ النَّهْيِ عَنْ مَنْعِ الْجَارِ جَارَهُ إِذَا سَأَلَهُ أَنْ يَضَعَ خَشَبَةً برقم 4504
و بَيَانُ النَّهْيِ عَنْ مَنْعِ الْجَارِ جَارَهُ إِذَا سَأَلَهُ أَنْ يَضَعَ خَشَبَةً برقم 4506
و بَيَانُ النَّهْيِ عَنْ مَنْعِ الْجَارِ جَارَهُ إِذَا سَأَلَهُ أَنْ يَضَعَ خَشَبَةً برقم 4507
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الَّذِي يُجَامِعُ وَلَا يُنْزِلُ برقم 4567
) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2010
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2011
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2012
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2013
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2014
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2015
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2016
) والخرائطي في مكارم الأخلاق ( بَابُ مَا جَاءَ فِي حِفْظِ الْجَارِ وَحُسْنِ مُجَاوَرَتِهِ مِنَ الْفَضْلِ برقم 238
و بَابُ مَا جَاءَ فِي حِفْظِ الْجَارِ وَحُسْنِ مُجَاوَرَتِهِ مِنَ الْفَضْلِ برقم 240
) والخرائطي في مساوئ الأخلاق ( بَابُ مَا جَاءَ فِي سُوءِ الْجِوَارِ مِنَ الْكَرَاهَةِ وَالذَّمِّ برقم 390
) والطبراني في الأوسط ( بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ برقم 2419
و بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ برقم 2719
و بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ برقم 2855
و مَنِ اسْمُهُ إِسْمَاعِيلُ برقم 8203
و مَنِ اسْمُهُ إِدْرِيسُ برقم 8793
|
