حديث رقم 9 - من كتاب جامع الترمذي - أبواب الطهارة
نص الحديث
| 9 حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذَا أَتَيْتُمُ الْغَائِطَ فَلَا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ وَلَا بَوْلٍ ، وَلَا تَسْتَدْبِرُوهَا ، وَلَكِنْ شَرِّقُوا أَوْ غَرِّبُوا قَالَ أَبُو أَيُّوبَ : فَقَدِمْنَا الشَّامَ فَوَجَدْنَا مَرَاحِيضَ قَدْ بُنِيَتْ مُسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةِ ، فَنَنْحَرِفُ عَنْهَا ، وَنَسْتَغْفِرُ اللَّهَ . وَفِي الْبَابِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ الزُّبَيْدِيِّ ، وَمَعْقِلِ بْنِ أَبِي الْهَيْثَمِ ، وَيُقَالُ : مَعْقِلُ بْنُ أَبِي مَعْقِلٍ ، وَأَبِي أُمَامَةَ ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ ، وَسَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ . حَدِيثُ أَبِي أَيُّوبَ أَحْسَنُ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَأَصَحُّ . وَأَبُو أَيُّوبَ اسْمُهُ خَالِدُ بْنُ زَيْدٍ ، وَالزُّهْرِيُّ اسْمُهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيُّ ، وَكُنْيَتُهُ أَبُو بَكْرٍ . قَالَ أَبُو الْوَلِيدِ الْمَكِّيُّ : قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ : إِنَّمَا مَعْنَى قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ وَلَا بَوْلٍ ، وَلَا تَسْتَدْبِرُوهَا ، إِنَّمَا هَذَا فِي الْفَيَافِي ، فَأَمَّا فِي الْكُنُفِ الْمَبْنِيَّةِ لَهُ رُخْصَةٌ فِي أَنْ يَسْتَقْبِلَهَا ، وَهَكَذَا قَالَ إِسْحَاقُ ، وقَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ : إِنَّمَا الرُّخْصَةُ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي اسْتِدْبَارِ الْقِبْلَةِ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ ، فَأَمَّا اسْتِقْبَالُ الْقِبْلَةِ فَلَا يَسْتَقْبِلُهَا ، كَأَنَّهُ لَمْ يَرَ فِي الصَّحْرَاءِ وَلَا فِي الْكُنُفِ أَنْ يَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه البخاري في صحيحه ( 8/265 برقم 389 و 4/105 برقم 143 ) ومسلم في صحيحه ( 9/110 برقم 421 ) وأبو داود في سننه ( 1/4 برقم 8 ) و ( 1/22 برقم 22 و 1/21 برقم 21 و 1/20 برقم 20 ) وابن ماجه في سننه ( 2/28 برقم 323 ) وأحمد في المسند ( 17/1037 برقم 23048 و 17/1037 برقم 23046 و 17/1037 برقم 23028 و 17/1037 برقم 23005 و 17/1037 برقم 22994 و 17/1037 برقم 22989 و 17/1037 برقم 22984 ) ومالك في الموطأ ( 16/118 برقم 462 ) وابن خزيمة في صحيحه ( 1/15 برقم 56 ) وابن حبان في صحيحه ( 35/188 برقم 1438 و 35/188 برقم 1437 ) والدارمي في سننه ( 2/6 برقم 705 ) والنسائي في الكبرى ( 1/16 برقم 21 و 1/16 برقم 20 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 1/16 برقم 409 و 1/16 برقم 408 ) والإرشاد في معرفة علماء الحديث للخليلي ( 0/30 برقم 61 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( 25/216 برقم 578 ) وابن شاهين في ناسخ الحديث ومنسوخه ( 1/1 برقم 81 ) والدارقطني في سننه ( 1/21 برقم 144 ) والطبراني في الكبير ( 93/244 برقم 3879 و 93/244 برقم 3852 و 93/244 برقم 3851 و 93/244 برقم 113946 و 93/244 برقم 3850 و 93/244 برقم 3849 و 93/244 برقم 3848 و 93/244 برقم 3847 و 93/244 برقم 3846 و 93/244 برقم 3845 و 93/244 برقم 3844 و 93/244 برقم 3843 و 93/244 برقم 3842 و 93/244 برقم 3841 و 93/244 برقم 3840 و 93/244 برقم 3839 و 93/244 برقم 3838 و 93/244 برقم 3837 و 93/244 برقم 3836 و 93/244 برقم 3826 و 93/244 برقم 3822 ) والطبراني في الأوسط ( 15/106 برقم 7828 و 15/94 برقم 5031 و 1/1 برقم 1397 ) والشاشي في مسنده ( 15/211 برقم 1074 و 15/210 برقم 1071 و 15/210 برقم 1070 و 15/195 برقم 1045 و 15/191 برقم 1035 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 24/121 برقم 4359 و 24/121 برقم 4358 ) وابن المنذر في الأوسط ( 3/29 برقم 253 و 3/29 برقم 252 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 2/49 برقم 379 و 2/49 برقم 378 و 2/49 برقم 377 و 2/49 برقم 376 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 1/185 برقم 1585 و 1/185 برقم 1584 ) والحميدي في مسنده ( 0/51 برقم 374 ) والشافعي في اختلاف الحديث ( 0/49 برقم 155 ) والشافعي في السنن المأثورة ( 0/9 برقم 107 و 0/9 برقم 106 ) |