حديث رقم 754 - من كتاب شرح أصول اعتقاد أهل السنة و الجماعة للالكائي - بَابُ جُمَّاعِ تَوْحِيدِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَصِفَاتِهِ وَأَسْمَائِهِ وَأَنَّهُ حَيٌّ قَادِرٌ عَالِمٌ سَمِيعٌ بَصِيرٌ مُتَكَلِّمٌ مُرِيدٌ بَاقٍ
نص الحديث
| 754 أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَعْقُوبَ قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ الرَّوْيَانِيُّ قَالَ : ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ : ثنا صَفْوَانُ ، وَأَبُو عَاصِمٍ قَالَا : ثنا عَزْرَةُ قَالَ : ثنا يَحْيَى بْنُ عَقِيلٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ قَالَ : قَالَ لِي عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ : أَرَأَيْتَ مَا يَعْمَلُ النَّاسُ وَيَتَكَادَحُونَ فِيهِ أَشَيْءٌ قُضِيَ عَلَيْهِمْ وَمَضَى عَلَيْهِمْ مِنْ قَدَرٍ قَدْ سَبَقَ أَوْ فِيمَا يُسْتَقْبَلُونَ مِمَّا أَتَاهُمْ بِهِ نَبِيُّهُمْ وَثَبَتَتْ بِهِ الْحُجَّةُ عَلَيْهِمْ ؟ قُلْتُ : بَلْ شَيْءٌ مَضَى عَلَيْهِمْ ، قَالَ : فَهَلْ ذَلِكَ ظُلْمٌ ؟ فَفَزِعْتُ مِنْهُ فَزَعًا شَدِيدًا ، فَقُلْتُ لَهُ : لَيْسَ شَيْءٌ إِلَّا خَلْقُهُ وَمِلْكُ يَدِهِ { لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ } قَالَ : سَدَّدَكَ اللَّهُ إِنَّمَا سَأَلْتُكَ لِأُحْرِزَ عَقْلَكَ . إِنَّ رَجُلًا مِنْ مُزَيْنَةَ أَوْ جُهَيْنَةَ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ مَا يَعْمَلُ النَّاسُ وَيَتَكَادَحُونَ فِيهِ أَشَيْءٌ قُضِيَ عَلَيْهِمْ وَمَضَى عَلَيْهِمْ مِنْ قَدَرٍ قَدْ سَبَقَ أَوْ فِيمَا يُسْتَقْبَلُونَ مِمَّا أَتَاهُمْ بِهِ نَبِيُّهُمْ وَاتَّحَدَتْ عَلَيْهِمُ الْحُجَّةُ ؟ فَقَالَ : بَلْ فِي شَيْءٍ مَضَى عَلَيْهِمْ . قَالَ : فَفِيمَا نَعْمَلُ ؟ قَالَ : مَنْ كَانَ اللَّهُ خَلَقَهُ لِإِحْدَى الْمَنْزِلَتَيْنِ يُهَيِّئُهُ لَهَا ، تَصْدِيقُ ذَلِكَ فِي كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ { وَنَفَسٍ وَمَا سَوَّاهَا فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا } * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه الطيالسي في مسنده ( 858 , 872 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( 1239 ) وعبدالله بن أحمد بن حنبل في السنة ( 767 ) والبزار في مسنده ( 3007 ) والفريابي في القدر ( 126 ) والنسائي في الكبرى ( 10300 ) والروياني في مسنده ( 112 , 114 ) وابن حبان في صحيحه ( 334 , 6288 ) والآجري في الشريعة ( 350 ) والطبراني في الكبير ( 14196 , 14197 , 14198 , 14199 , 14200 , 14202 , 14203 , 14204 , 14472 ) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( 755 , 849 , 1250 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 8998 ) والبيهقي في القضاء والقدر ( 25 , 26 , 27 , 37 , 38 , 91 , 224 , 300 ) والبخاري في صحيحه ( 6251 , 7152 ) ومسلم في صحيحه ( 4918 , 4919 ) وأبو داود في سننه ( 4149 ) وأحمد في المسند ( 19468 , 19498 , 19564 ) |