حديث رقم 380 - من كتاب مسند البزار - مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ

نص الحديث

380 حَدَثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَعَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَا : ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : نا شُعْبَةُ ، وَسُفْيَانُ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عُثْمَانَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَحَدُهُمَا : خَيْرُكُمْ ، وَقَالَ الْآخَرُ : أَفْضَلُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ عُثْمَانَ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، وَرَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عُثْمَانَ ، إِلَّا أَنَّ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ جَمَعَ شُعْبَةَ ، وَالثَّوْرِيَّ فِي هَذَا الْحَدِيثِ فَرَوَيَاهُ عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عُثْمَانَ ، وَأَصْحَابُ سُفْيَانَ يُحَدِّثُونَهُ عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَإِنَّمَا شُعْبَةُ الَّذِي ، قَالَ : عَنْ سَعْدٍ ، وَسَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ عَلِيٍّ ، يَقُولُ : قُلْتُ لِيَحْيَى : أَنَّ الثَّوْرِيَّ يَرْوِيهِ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، فَقَالَ : سَمِعْتُهُ مِنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ سَعْدٍ ، ثُمَّ سَمِعْتُهُ مِنَ الثَّوْرِيِّ ، فَلَمْ أَشُكَّ أَنَّهُ قَالَ كَمَا قَالَ شُعْبَةُ ، أَوْ فَكَانَ عِنْدِي كَمَا رَوَاهُ شُعْبَةُ ، وَقَدْ رَوَاهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمَاعَةٌ ، رَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، وَسَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ ، وَأَسَانِيدُهَا فَفِيهَا عِلَلٌ ، فَذَكَرْنَا حَدِيثَ عُثْمَانَ لِجَلَالَتِهِ ، وَجَوْدَةِ إِسْنَادِهِ ، وَاسْتَغْنَيْنَا بِهِ عَنْ غَيْرِهِ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ ، قَالَ : نا أَبُو غَسَّانَ ، قَالَ : نا قَيْسٌ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عُثْمَانَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( 4758 , 4759 , 4758 , 4759 ) وأبو داود في سننه ( 1275 , 1275 ) والترمذي في جامعه ( 2968 , 2969 , 2968 , 2969 ) وابن ماجه في سننه ( 212 , 213 , 212 , 213 ) وأحمد في المسند ( 404 , 411 , 494 , 404 , 411 , 494 ) وابن حبان في صحيحه ( 118 , 118 ) والدارمي في سننه ( 3291 , 3291 ) والنسائي في الكبرى ( 6811 , 6812 , 6813 , 6811 , 6812 , 6813 ) والإرشاد في معرفة علماء الحديث للخليلي ( 121 , 148 , 165 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 2108 ) والبيهقي في السنن الصغير ( 747 , 748 ) ووكيع بن الجراح في الزهد ( 513 ) والطيالسي في مسنده ( 72 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( 5806 ) والحافظ الصنعاني في الأمالي ( 100 ) وسعيد بن منصور في سننه ( 21 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( 411 ) و ( 7423 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 29483 ) وأحمد في الزهد ( 2166 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 3074 , 3075 , 3076 , 3077 , 3078 , 3079 , 3080 , 3081 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 4469 , 4470 , 4471 , 4472 , 4473 , 4474 ) وابن الأعرابي في معجمه ( 879 , 1613 , 1993 ) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( 433 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 5373 , 13090 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( 40139 ) والإرشاد في معرفة علماء الحديث للخليلي ( 121 , 148 , 165 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 2108 ) والبيهقي في السنن الصغير ( 747 , 748 ) ووكيع بن الجراح في الزهد ( 513 ) والطيالسي في مسنده ( 72 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( 5806 ) والحافظ الصنعاني في الأمالي ( 100 ) وسعيد بن منصور في سننه ( 21 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( 411 ) و ( 7423 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 29483 ) وأحمد في الزهد ( 2166 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 3074 , 3075 , 3076 , 3077 , 3078 , 3079 , 3080 , 3081 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 4469 , 4470 , 4471 , 4472 , 4473 , 4474 ) وابن الأعرابي في معجمه ( 879 , 1613 , 1993 ) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( 433 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 5373 , 13090 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( 40139 )