فهرس الكتاب

إرشاد الساري - باب {ادعوهم لآبائهم هو أقسط عند الله} [الأحزاب: 5]

باب { ادْعُوهُمْ لآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِندَ اللهِ} [الأحزاب: 5]
هذا ( باب) بالتنوين في قوله جل وعلا ( { ادعوهم} ) انسبوهم ( { لآبائهم} ) أي الذين ولدوهم ( { هو أقسط عند الله} ) [الأحزاب: 5] أي أعدل تعليل لسابقه وسقط هو أقسط عند الله لغير أبوي الوقت وذر وباب لغير أبي ذر.


[ قــ :4522 ... غــ : 4782 ]
- حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي سَالِمٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ -رضي الله عنهما- أَنَّ زَيْدَ بْنَ حَارِثَةَ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، مَا كُنَّا نَدْعُوهُ إِلاَّ زَيْدَ ابْنَ مُحَمَّدٍ، حَتَّى نَزَلَ الْقُرْآنُ { ادْعُوهُمْ لآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ} .

وبه قال: ( حدّثنا معلى بن أسد) بضم الميم وفتح العين المهملة واللام المشددة العمي أبو الهيثم البصري قال: ( حدّثنا عبد العزيز بن المختار) الدباغ البصري مولى حفصة بنت سيرين قال: ( حدّثنا موسى بن عقبة) الإمام في المغازي مولى آل الزبير بن العوّام ( قال حدّثني) بالإفراد ( سالم عن) أبيه ( عبد الله بن عمرو -رضي الله عنهما- أن زيد بن حارثة مولى رسول الله -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ما كنا ندعوه إلا زيدًا بن محمد) لأنه -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- كان تبناه قبل النبوّة ( حتى نزل القرآن { ادعوهم لآبائهم هو أقسط عند الله} ) فأمر بردّ نسبهم إلى آبائهم في الحقيقة ونسخ ما كان في ابتداء الإسلام من جواز ادّعاء الأبناء الأجانب.

وهذا الحديث أخرجه مسلم في الفضائل والترمذي في التفسير والمناقب والنسائي في التفسير.